በዳግም መነቃቃት ዓለም ውስጥ ያለችው ቬኒስ ከተቻለ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ተአምረኛ ነው ዶልፊኖች በካናዳ ውስጥ ጋምቦ ሲጫወቱ እና በአካባቢው በጣም ጥቂት ቱሪስቶች የሚያደንቁ ናቸው። በድል አድራጊነት፣ ያ ደካማ ሐይቅ በቅርቡ ብሔራዊ ሐውልት ተብሎ የታወጀ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ የጣሊያን መንግሥት ብዙም የገንዘብ ጥቅም ያላመጣች እየመሰለ ከተማዋን ያሸነፉትን አወዛጋቢ የመርከብ መርከቦችን ማገዱን አስታውቋል።
የከተማዋ ጠመዝማዛ መስመሮች እና ፒያሳዎች በአንጻራዊ ባዶነት እና በጊራዲኒ ውስጥ ያሉ ድንኳኖች እንኳን ሳይቀር (ለቬኒስ አርክቴክቸር ቢያናሌ ብሔራዊ መስዋዕቶችን በማስተናገድ እንዴት አብረን እንኑር? በሚል መሪ ቃል አንድ ላይ በመሆን) በጎብኚዎች አልተጨናነቀም ፣ በጣም ቀጭን ቁጣዎች ያሉት ሰራዊት። ፣ በንቅሳት የታጀበ ፣ በአመለካከት የተዋበ ፣ እና በከተማዋ በተረት መልክዓ ምድር ዙሪያ መራመድ የበለጠ ጎልቶ የሚታይ ይመስላል።
እነዚህ በአንቶኒ ቫካሬሎ የቅዱስ ሎረንት ሞዴል እና ብራንድ አዶዎች ሆነው በከተማው ውስጥ በእግሩ ለመራመድ ፣ ለመርገጥ ፣ ለመንከባለል እና በዲዛይነሩ አሳማኝ ግርዶሽ ስብስብ ውስጥ (የሰውነት ልዩነት ፣ ምንም እንኳን የውይይቱ አካል ባይሆንም) በወንዶች ልብስ ውስጥ).
በአሁኑ ጊዜ የከተማዋን የአርክቴክቸር እድሎች ትኩረት መሰረት በማድረግ፣ ቫካሬሎ ከዘውግ ተገዳዳሪው አርቲስት እና ፊልም ሰሪ ዶግ አይትከን (በ1999 በቬኒስ ቢኤንናሌ የአለም አቀፍ ሽልማትን ያገኘው) ከአካባቢው ጋር በመተባበር ስብስቡን ለማሳየት ተባብሯል።
አይትከን ግሪን ሌንስን ፈጠረ፣ በአንድ ወር ውስጥ በኢሶላ ዴላ ሰርቶሳ ላይ ተሰብስቦ እና በሞቀ የቤት ጫካ አረንጓዴ ተክሏል አስደናቂ የመስታወት ገጽታ። ፉቱሪዝምን ከተፈጥሮአዊ ገጽታ ጋር በማጣመር በ Biennale ለቀረበው ጥያቄ እንደ ምላሽ ሆኖ ያገለግላል።
“ሁሉም የቅዱስ ሎረንት ስብስቦች ሁል ጊዜ ራሴን በሆነ መንገድ አድርጌያለው” ሲል ቫካሬሎ ገልጿል፣ በደሴቲቱ ላይ ባለው የድሮ የጡብ መዋቅር ጣሪያ በሌለው ፍርስራሽ በተዘጋጀው አስማታዊ የድኅረ ትርኢት እራት ላይ፣ “ስለዚህ ማካፈል ጥሩ ነበር እኔ በእውነት ከማደንቀው አርቲስት ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ እና አስደሳች ነበር። ያ ፅንሰ-ሀሳብ ባለፈው ዓመት ለሴቶች ትርኢት መሆን ነበረበት ፣ ቫካሬሎ አክለውም ፣ “በወረርሽኙ ምክንያት እኛ ወደ አሁን ገፋነው። በመጨረሻ ከፓሪስ ይልቅ በቬኒስ ውስጥ መገኘቱ የበለጠ ትርጉም ነበረው ፣ በተለይም ከሥነ ሕንፃ ‹Biennale› ጋር - እና ከዚያ ስብስብ ፣ ብዙ የቅዱስ ሎረንት ተፅእኖ እና ብዙ የቬኒስ 'አዲስ ሮማንቲሲዝም' ድብልቅ ነው። እነሱን ወደ ታሪካዊ ፣ ክላሲካል የቬኒስ መንገድ ፣ ግን በወደፊት አከባቢ ውስጥ ማስቀመጥ። እንደማስበው ከኮቪድ በኋላ ካለፈው ይልቅ ስለወደፊቱ የበለጠ መመልከት የምትፈልግ ይመስለኛል—እና ያንን ያለፈው ድብልቅ በልብስ ውስጥ ባሉት ማጣቀሻዎች እና የወደፊቱን መቼት ውስጥ እወዳለሁ።
በፈጣን ፍጥነት ባለው ትርኢት አወቃቀሩ ሰማያዊውን ሰማይ፣የመሽታ ብርሃን እና የተንጣለለ ሀይቅ ውሃ ሲያንጸባርቅ የአይትከን መብራት ስሜቱን ከቅጽበት ወደ ቅፅበት ሲቀይር፣የእሳት ነበልባል ጀንበር ስትጠልቅ ወይም የብርሀን ሰማያዊ የስካንዲኔቪያን ጎህ እንደሚቀድ ያሳያል። በእነዚያ መስተዋቶች ውስጥ የተገለበጠው፣ የቫካሬሎ ጎሳ ቀጭን ጃኬቶችን ለብሶ ወይም ዥንጉርጉር የባህር ላይ የባህር ላይ ወንበዴዎች (የአዳም አንት እና የብሪታኒያ 1980ዎቹ መጀመሪያ አዲስ ሮማንቲክን ያስቡ) እና የሲጋራ እግር ሱሪ ከዊንክስ መራጭ የቁርጭምጭሚት ቦት ጫማ ጋር ቀጭኑን ምስል አሁንም የበለጠ ዘረጋ።
ከባህላዊው የወንዶች ቁም ሣጥን ውስጥ ማለቂያ የለሽ የሴቶች ልብስ መበደር በጊዜው በመገለባበጥ፣ ቫካሬሎ በ70ዎቹ መጀመሪያ ላይ ጃከርድ ክሬፕ ደ ቺን ሸሚዞችን እና ሸሚዞችን ጨምሮ በወንዶች ሊመደቡ የሚችሉትን ወደር የለሽ የቅዱስ ሎረንት መዛግብትን በማሰስ ተዝናና ነበር። ከሴንት ሎረንት ፒካሶ (ውድቀት 1979) እና ከጃዝ (ስፕሪንግ 1978) ስብስቦች የተቆረጡ ቶreador ጃኬቶች እና ስፔንሰሮች፣ እና ከቻይና ስብስብ (ውድቀት 1977) የታሸገ ብሮኬት ቦሌሮ እንደገና እንደ ቦምብ አጥፊ እና በጥቁር ጂንስ ለብሰዋል እንዲሁም ቁጥር በሌ-ሲጋራ ማጨስ ላይ ያሉ ልዩነቶች። ቫካሬሎ በተጨማሪም "ያለፉት የሴቶች ስብስቦች የመጡ ብዙ ነገሮች እንደነበሩ - በመጨረሻም በጣም ዘላቂ ነበር" ሲል አክሏል, "እንደ ሁሉም የዳንቴል ሸሚዞች, ከሁለት ወይም ከሶስት ወቅቶች በፊት የተቆራረጡ."
አስተናጋጅ ከተማዋን በማክበር በሴንት ሎረንት ፎል 1983 የሃውቸር ትርኢት ላይ የሚታየውን ያልተሳካ ምሳሌን ጨምሮ በደማቅ ቢጫ ሐር በተሰራው እና በሶሻሊቱ ናን ኬምፕነር በአለባበስ ላይ የተናወጠ የቬኒስ ካርኒቫል ድራማም በአስደናቂው ቢሎ ካፕስ ታይቷል። ንድፍ አውጪውን ያከበረ ተቋም ጋላ). የሥርዓተ-ፆታ ፈሳሽ ሀሳቦችን በተመለከተ ቫካሬሎ “አንድ ወጣት እንዴት ሊገምተው እንደሚችል ማየቴ የሚያስደስት ይመስለኛል” እና እኔ ማለት ያለብኝ በተፈጥሯቸው የዳንቴል ሸሚዝ ወይም የመድረክ ጫማ ነው ብለው ገምተውታል።