Преди Comme des Garçons шоу днес, съпругът на Рей Кавакубо, Адриан Йофе, предаде посланието за сезона: „Свето яке“. Или това беше „дупка“? Или разликата изобщо имаше значение? В края на краищата дупките имат особена святост в сагата Comme des Garçons. Когато Рей се показа за първи път в Париж през 1981 г., нейните пуловери, пълни с дупки – нов вид дантела, каза тя – бяха скочи като емблематични за варварите пред портите на изящната френска модна традиция. В най-новата мъжка колекция на Kawakubo дупките бяха издигнати, внимателно зашити в якета, пуловери и обувки - дори в някои случаи обкръжени с кадифе.
Но тяхното умишлено поставяне изглеждаше значимо. На якетата дупките паднаха точно там, където щяха да бъдат джобовете. Това предполага отрицание на полезността, което се потвърждава и от начина, по който са използвани циповете. Зъбите бяха твърде далеч един от друг, за да се затворят, създавайки друг вид дупка, зловеща, когато неоткопчаемата празнина удължаваше дължината на гръбначния стълб. Тъй като това е колекция на Comme, може би просто е било алхимизиране на обикновеното, за да се създаде нов декоративен елемент. Или може би е предполагало нещо по-дълбоко, по-мрачно за мъжествеността: полезното е станало безполезно. И ако тръгнем с идеята, че якетата са „святи“, а не просто „дупки“, начинът, по който откъснатите ревери се използват като шалове, може да означава, че сака от литургични дрехи.
48.8566142.352222