gan SARAH MOWER
Roedd Alessandro Michele yn eithaf gonest: Roedd eisiau'r Parthenon yn Athen ar gyfer ei sioe Gucci Cruise. Dyna pa mor uchel a rhydd yw uchelgeisiau'r brand hwn y dyddiau hyn. “Ar y dechrau, fe ddechreuodd popeth ym Môr y Canoldir, y diwylliannau Groegaidd a Rhufeinig,” meddai. “Ond ni allem fod ag Athen, felly es i at y cam mawr nesaf mewn gwareiddiad, y Dadeni, felly daethom yma i Fflorens, metropolis hynod ddiddorol y gorffennol, y lle a oedd â phwer o arian mawr. Fel, ”gwenodd,“ Cwm Napa nawr. ” (Slip o'r tafod: Silicon, rydyn ni'n tybio.)
Y mantais fach mewn lleoliad oedd bod gan grud democratiaeth Athenaidd orchymyn cadwraeth barhaol a brofodd yn anhydraidd hyd yn oed i ddiflastod un o frandiau mega ffasiwn y byd i chwilio am gyrchfan Cyrchfan ultra-ecsgliwsif. (PS: Yn rhesymol, faint ymhellach y gall y teithiau Mordeithio cystadleuol hyn fynd?) Felly roedd Michele, yn sownd â chynllun B: oriel Palatine y Palazzo Pitti yn Fflorens. Prin mor ddi-raen, a dweud y gwir, pan allai gael ei gynulleidfa i gerdded trwy'r Uffizi, heibio'r holl Botticellis, Uccellos, a Piero della Francescas sy'n bwysig, ar draws y Ponte Vecchio trwy'r coridor cyfrinachol a adeiladwyd gan y Medicis, a thrwy hynny gyflwyno ei gasgliad yn o flaen pobl fel Elton John, David Furnish, Jared Leto, Beth Ditto, Kirsten Dunst, a Dakota Johnson.
Cyrchfan Gucci 2018
Cyrchfan Gucci 2018
Cyrchfan Gucci 2018
Roedd olion y thema Glasurol hynafol yn amlwg - torchau goreurog, tiaras wedi'u mewnblannu â thelynau arian - ond unwaith eto, dim ond rhan o'r pethau rhyfeddol y mae Michele yn eu gwneud i fframio ac unigolynoli ei gast o gymeriadau oedden nhw. Roedd tyrbinau sbot llewpard, sgarffiau pen, bandeaux gwlanog, sbectol arlliw nerdy, sbectol haul ffrâm-ddisglair, darnau gwallt pentyrru bron yn ganoloesol. Roedd perlau wedi'u plethu i mewn i dresi sy'n llifo neu, mewn un achos, yn cael eu ffasiwn i mewn i helmed dros-ben gyda gleiniau sownd yn tresmasu ar yr wyneb.
Llygad magpie Eidalaidd Michele am grwydrau gormodol ac afradlon yn ddilyffethair ar draws canrifoedd, gan fynd â phopeth o bants palazzo print seicedelig y 60au i gynau adfywiad Dadeni y 70au acennog i 70au i gapiau sylweddol, teilwra tweed wedi'i wirio gan ffenestr, a chotiau awyr agored wedi'u cwiltio yn synhwyrol. Mae'n gwybod pa mor gryf yw'r canlynol ar gyfer unrhyw beth sydd wedi'i frodio neu'n pefrio. Y tymor hwn, roedd ganddo deits a sanau printiedig GG disglair, printiau a chlytiau pen blaidd, a sloganau yn darllen Guccy, Guccification, a Guccify Yourself.
Mae chwareusrwydd a hunan-barodi ymwybodol yn digwydd nawr. Yr hyn sy’n ei atal rhag cwympo oddi ar yr ymyl i lythrennedd gradd gyntaf yw’r odrwydd sylfaenol: Mae yna rywbeth cythryblus, bron yn undead, am ei frid rhyfedd o ferched ‘eyebrow-llai’ a bechgyn geeky. Cymerwch yr holl gasgliadau ar wahân, ac mae yna storfeydd-llawn o wahanyddion ac ategolion i barhau i rolio'r brand hwn ymlaen; tunnell i ferched a dynion, bechgyn a merched brynu i mewn iddynt. Efallai nad oes dyfnder gwleidyddol mawr yn digwydd yma, ond roedd un is-destun nad oedd y gynulleidfa yn ei loffa - oherwydd eu bod yn llythrennol yn eistedd arno. Roedd gan Michele linellau “A Song For Bacchus,” cerdd a ysgrifennwyd yn y 15fed ganrif gan Lorenzo de ’Medici, wedi'i frodio ar y carthion yr oeddent yn eistedd arnynt. “Pa mor hyfryd yw ein Ieuenctid / Mae hynny bob amser yn hedfan gennym ni / Pwy fydd yn hapus gadewch iddo fod felly: / Does dim byd yn siŵr am yfory.” Carpe diem. Mae hynny'n foesol sy'n swnio'n ddigon modern i'r mwyafrif ohonom heddiw.
vogue.com