Ifølge den jødiske bibelske lov er det forbudt for en jøde at bære "Shatnez", hvilket betyder et stof eller en beklædningsgenstand, der kombinerer både uld- og hørmaterialer. Loven forbyder krydsning af forskellige dyrearter, og sammenplantning af forskellige slags frø, samlet kendt som Kil'ayim1 – (hebraisk for hybrid), er forbuddene i jødisk lov om at plante visse blandinger af frø, podning, blandinger af planter i vinmarker.
I den ultraortodokse dragt bindes et bælte ved navn Gartel (gartelen er et bælte, der bruges af jødiske mænd, overvejende (men ikke udelukkende) hasidim, under bøn. "Gartel" er jiddisch for "bælte") bundet til taljen i en måde, der deler kroppen i to dele: Den nederste del, omtalt som den materielle del, hvor de organer, der er ansvarlige for forplantningen, er placeret. Den øverste del, betragtet som den åndelige del, hvor hovedet, sindet og hjernen er placeret, de organer, der er afgørende for Tora-studium og Mitzvah (I sin primære betydning henviser det hebraiske ord mitzva til forskrifter og befalinger befalet af Gud.) Hasidiske skik og brug kræver, at der er en fysisk adskillelse mellem hjertet og kønsorganerne under enhver omtale af Guds navn. Det er almindeligt forklaret, at adskillelse af de øvre og nedre dele af kroppen manifesterer en kontrol af personens dyriske instinkter af det udpræget menneskelige intellekt.
Det kommende efterår/vinter 2019 fortsætter Nargassi med at udforske forskellige jødiske aspekter og fokuserer nu på elementer og detaljer i beklædningsgenstande båret af jødiske ortodokse grupper. I kollektionen skabte Nargassi bælter, der var inspireret af Gartelen og kombinerede dem med uldtråde i Tzitzit (er specielt knyttede rituelle frynser, eller kvaster, båret i antikken af israelitter og i dag af opmærksomme jøder og samaritanere) - som slips og jøderne. bedesjal.
Denne kollektion følger den linje, der er identificeret med mærkets håndskrift, kontrasterende og rejser spørgsmål. På den ene side – konservativ, religiøs, jødisk, forankret og israelsk. På den anden side, ved at kombinere uld og linned sammen – går Nargassi imod den jødiske lov og en af de traditioner, som selv i dag stadig overholdes nøje. Det er kynisk at tænke på, hvordan noget, der er så rationelt mindre og ikke synligt, gør det forbudt at bære denne beklædning.
Credits:
Fotograf: Alina Braginski
Model: Alan Godying for Brick Personal Management
Ph.-assistent: Nir Shaharabani
@nargassi
eliranargassi.com
Gem Gem