Laŭ la juda biblia leĝo, estas malpermesite por judo porti "Shatnez", kun la signifo ŝtofo aŭ vestaĵo kombinanta kaj lanon kaj linaĵmaterialojn. La leĝo malpermesas la interreproduktadon de malsamaj specioj de bestoj, kaj la plantado kune de malsamaj specoj de semoj, kolektive konataj kiel Kil'ayim1 - (hebrea por Hibrido), estas la malpermesoj en juda juro pri plantado de certaj miksaĵoj de semoj, greftado, miksaĵoj. de plantoj en vinberejoj.
En la ultra-ortodoksa vesto, zono nomita Gartel (la Gartel estas zono uzita fare de judaj maskloj, ĉefe (sed ne ekskluzive) Hasidim, dum preĝo. "Gartel" estas jida por "zono") estas ligita al la talio en maniero, kiu dividas la korpon en du partojn: La malsupra parto, nomata la materia parto, kie troviĝas la organoj respondecaj por la reproduktado. La supra parto, konsiderata kiel la spirita parto, kie troviĝas la kapo, menso kaj cerbo, la organoj esencaj por la studo de Torao kaj Micvo (En ĝia ĉefa signifo, la hebrea vorto mitcvah rilatas al preskriboj kaj ordonoj ordonitaj de Dio. ) Hasidic-kutimo. postulas ke ekzistu fizika apartigo inter la koro kaj la genitaloj dum iu mencio de la nomo de Dio. Estas ofte klarigite ke apartigi la suprajn kaj malsuprajn partojn de la korpo manifestas kontrolon de la bestaj instinktoj de la persono fare de la klare homa intelekto.
La venonta aŭtuno/vintro 2019, Nargassi daŭre esploras malsamajn judajn aspektojn, koncentriĝante nun pri elementoj kaj detaloj en vestaĵoj portitaj de judaj ortodoksaj grupoj. En la kolekto, Nargassi kreis zonojn kiuj estis inspiritaj fare de la Gartel kaj kombinis ilin kun lanfadenoj en Tzitzit (estas speciale nodigitaj ritaj franĝoj, aŭ kvastoj, portitaj en antikveco fare de hebreoj kaj hodiaŭ de observemaj judoj kaj samarianoj) - kiel kravatoj kaj la judoj. preĝo ŝalo.
Ĉi tiu kolekto sekvas la linion identigitan kun la manskribo, kontrastado kaj levado de demandoj de la Marko. Unuflanke - konservativa, religia, juda, radika, & israela. Aliflanke, kombinante Wool & Linen kune - Nargassi iras kontraŭ la juda leĝo kaj unu el la tradicioj kiuj eĉ nuntempe daŭre estas proksime observitaj. Estas cinike pensi, kiel io, kio estas tiel racie negrava kaj ne videbla, malpermesas porti tiun ĉi veston.
Kreditoj:
Fotisto: Alina Braginski
Modelo: Alan Godying por Brick Personal Management
Ph. Asistanto: Nir Shaharabani
@nargassi
eliranargassi.com
Konservi Konservi