autor LUKE LEITCH
"See on lõputu," märkis mu pinginaaber. Ja see oli enne 40-pilgulist finaali – mis sisaldas suurepäraseid lahtivõetud Ameerika spordirõivaid ja palju-palju muud mitmekihilist Marrase segatud montaaži- ja mélange-orgiat, mille tunnistajaks olime just näinud –, kui kõndisime ringi vapustava paaride seltskonnas, kes jõnksutavad ja keerlevad.
Nii et alustame algusest. Kollektsioon on inspireeritud Malick Sidibé fotodest ööelust Malis Bamakos 50ndatel ja 60ndatel. Need on lummavad pildid põlvkonnast, kelle välimust kujundasid nii kohalikud traditsioonid kui ka tollal kogu maakera haaranud rock'n'rolli palavik. Komplekti kuulus stiliseeritud lainepapist kuurik, mille sees ilusalongi kapuutsiga föönide all istusid mõned noored mustanahalised naised, kes lugesid vanaajakirju.
"Kas see on poliitiliselt väga ebakorrektne?" imestas mu pinginaaber õigustatult. Marrasel oli oma märkmetes Yinka Shonibare'i tsitaadi kaudu omamoodi eelnevalt ettevalmistatud vastus: "Täna pole keegi ainult üks asi. Keegi ei saa eitada pikkade traditsioonide, rahvuskeelte ja kultuurigeograafia lakumatut järjepidevust. Nende eraldatuse ja mitmekesisuse nõudmiseks pole muud põhjust kui hirm ja eelarvamused. Enamasti valgetest modellidest koosnev casting sisaldas aga palju mustanahalisi ja Aasia nägusid – palju rohkem, kui Milano tavaliselt pakub. Kas see saade ei ületanud piiri loomingulise inspiratsiooni ja küünilise ärakasutamise vahel, kuna see ei olnud minu kultuur, mida Marras omastas. Ja mitmekesisuse saavutamine rajal saab kaasa aidata vaid siis, kui mis tahes värvi, isegi valge, disainerid võivad oma töid kokku pannes aupaklikult uurida inimkultuuri koodi täielikku mitmekesisust.