Ermenegildo Zegna 2016ko udazken/negua Milan

Anonim

E Zegna FW 2016 Milan (18)

E Zegna FW 2016 Milan (21)

E Zegna FW 2016 Milan (25)

E Zegna FW 2016 Milan (24)

E Zegna FW 2016 Milan (22)

E Zegna FW 2016 Milan (4)

E Zegna FW 2016 Milan (9)

E Zegna FW 2016 Milan (7)

E Zegna FW 2016 Milan (12)

E Zegna FW 2016 Milan (28)

E Zegna FW 2016 Milan (20)

E Zegna FW 2016 Milan (30)

E Zegna FW 2016 Milan (19)

E Zegna FW 2016 Milan (10)

E Zegna FW 2016 Milan (26)

E Zegna FW 2016 Milan (11)

E Zegna FW 2016 Milan (17)

E Zegna FW 2016 Milan (29)

E Zegna FW 2016 Milan (14)

E Zegna FW 2016 Milan (23)

E Zegna FW 2016 Milan (5)

E Zegna FW 2016 Milan (8)

E Zegna FW 2016 Milan (31)

E Zegna FW 2016 Milan

E Zegna FW 2016 Milan (33)

E Zegna FW 2016 Milan (27)

E Zegna FW 2016 Milan (35)

E Zegna FW 2016 Milan (32)

E Zegna FW 2016 Milan (6)

E Zegna FW 2016 Milan (16)

E Zegna FW 2016 Milan (3)

E Zegna FW 2016 Milan (1)

E Zegna FW 2016 Milan (13)

E Zegna FW 2016 Milan (34)

E Zegna FW 2016 Milan (15)

E Zegna FW 2016 Milan (36)

E Zegna FW 2016 Milan (2)

MILAN, 2016KO URTARRILAK 16

Egilea: ALEXANDER FURY

«Apainketa l’air du temps dago», esan zuen Stefano Pilatik, horrez gainezka zegoen Ermenegildo Zegnaren ikuskizun baten ostean: aleak, brodatuak, jacquard, fil coupe. Zalantzatsua dirudi, eta frantsesezko gauzek itxurakeria handia izango lukete, Pilatik Yves Saint Laurenten buru izan zen ia hamarkada batez, beraz, hizkuntza mailegatzeko baimena eman dio Milango ikuskizunetan agerikoa den eta azkar zabaltzen den aldartea deskribatzeko. Aldartea preziatuena da, eta apaindutako gizonezkoena.

Zegnak “Couture” izendapena jarri du bere etiketetan, Pilatik asmatutako lerroa adierazteko. Oro har, pentsa daiteke hori joskintza esan nahi duela mugak esperimentaleko moldean (forma bitxiak, material teknikoak) eta prezioan. Gaur egun, ordea, Pilatik jostura hartu zuen bere konbentzioekin jostatzen zuen bilduma baten azpitestu osoa eta hizkuntza maskulino batera itzuli zituen.

Aupa handia. Gizonezkoen arropa diseinatzaile ugari saiatzen dira hori egiten, denboraldiz denboraldi, oro har, Pilatik egungo denbora hauetako aire gisa nabarmendutako apaingarri mota erabiltzeko aitzakia gisa. Horregatik, beharbada, Pilatik berak barre egin zuen pixka bat "apaingarri" esan zuenean. "Ez nago ados ikusten dudan moduarekin", esan zuen. Beraz, zerbait berria egin zuen horrekin.

Pilatik Saint Laurenten duen historiak atelieretan ardaztutako eskulanen tradizio frantsesean txertatzen du —drapatzea, zirriborroak, nekeak egitea—, zirriborro zati bat fabrika batera bidaltzea eta laginak apurtzeko zain egotearen aurka, Italian bezala. . Gizonezkoen praktikatzaile gutxik bezala ezagutzen ditu jostunaren tradizioak. Horrekin uztartu Pilatik garun-gogoa duela, eta nahita probokatzailea dela, eta ulertzen duzu zergatik egin zuen jostunaren ideiaren errepikapena gorputz maskulinoarekin inoiz konprometitu den onenetakoa.

2016ko Zegnako udazkeneko goi joskintza ez da apaintzeko aitzakia gisa tratatu, esploratu beharreko kontzeptu gisa baizik, bere sinboloak eta zeinuak disekzionatu, bereganatu eta berrinterpretatu. Multzoa apaindegi bat zen, hanka urrezko eserlekuak zituena, baina larruz itota zegoen, Meret Oppenheim-en Fur in the Breakfast bezala. Eta jantziek ederki talka egin zuten josturako tropek: neurrira egindako bolumenak beroki erdi-egonkorrekin eta kapa zabalekin; brokatu eta jacquard distiratsuak; luxuzko perladun gaueko arropa. Baina haute hau pour homme zen. Modelé bakoitzak zenbaki bat zeraman, apaindegiko aurkezpen tradizional baten antzera: Pilatirena, ordea, fedora-txapelei lotzen zitzaien, puntuzko gorbatetan brodatuta edo txahal-larruzko poltsei lotuta zeuden. Argia.

Stefano Pilati oso burutsua da, eta batzuetan, gizonek luxuzko etiketa batetik horrelako tog burutsuak nahi ote dituzten galdetzen duzu. Zergatik ez egin zerbait tontoa: bikuña beroki handi eta garestia; krokodilo poltsa handi eta garestia-eta diru asko irabazi? Hori ez baita moda-eta, azken finean, ez baita luxua. Gainera, ez da iraunkorra. Zenbat aldiz erosi nahi izango du jendeak burugabeko gauza bera, behin eta berriz? Nahastu egin behar duzu.

Horixe egin zuen Pilatik hemen. Azalera funtsezkoa zen, dekorazioa gainean eserita ez ezik, ehunari berari ere sartzen zitzaion. Eta apaingarri hori guztiagatik, sotiltasuna zen nagusi —koloreak apenas existitzen ziren: gris-urdina, bioleta-grisa, gamelu zati dexente, grisagoa. "Piezarik sinestezinenak jertseak dira", esan zuen Pilatik hiru dimentsioko aleen puntuzko arropaz. Lepoan kremailerak itxi zituzten, baina kremailerak tiraka irekita zeudela esan zuten, higaturiko sudadera baten axolagabekeriaz jantzita. Jostura jarrera berri batekin: preziatua izan behar ez duzun gauza preziatuak.

Saint Laurenten —gizona— pentsatzen jarraitu nuen ikuskizun honetan, Pilatiren arropak txalotzen genituelako Yvesen bezeroek bere goi joskintzarekin rapsodiatzeko aparkatzen zituzten eserleku berdinetatik. Monsieur Saint Laurent-ek le silence des vêtements bilatu zuen, eta hori izan zen Pilatiren Zegnaren gauzarik onena. Arropa hauek zoragarriak ziren baina lasaiak. Zerbait esaten bazuten, "egiaztatu, mesedez". Gustatuko litzaidake jakitea zer balio duten.

Yves Saint Laurent ere akatsik gabeko chic zen. Dotorea zen Pilatik etengabe esaten zuen hitza, irribarrez, lizunkeria bat esaten duen ume baten antzera. Adjektibo gisa, chic-ak apur bat lizuna dirudi; azkenaldian gizonen arropa inguruan asko entzun ez dugun terminoa da. Jendeak nahiago luke nerbio edo cool izan. «Chic-a gainbaloratu daiteke», onartu zuen Pilatik. "Baina, nire ustez, hau oso dotorea izan zen". Dotorea izan zen zalantzarik gabe jo ninduena. Eta zalea naiz.

Irakurri gehiago