Van Noten-ek esan zuen bere neurrira eta aldi baterako produktuen nahasketa askea ere Anberesko aniztasunaren isla dela, 186 nazionalitate ezberdinetako jendea babesten duena.
"Uste dut, hemen Anberesen bosgarren blokeoan geundela bilduma honekin hasi ginenean. Eta nire taldearekin hitz egin nuenean zertaz izango zen eztabaidatzeko, benetan ateraldiei buruzkoa izan zen: izan dugu, eta orain ondo pasa nahi dugu, festa egin nahi dugu, gauzez gozatu nahi dugu, joan nahi dugu. hirian sartu eta jendea ikusi nahi dugu».
Hala esan zuen Van Noten-ek Zoom-ean behera, bere manifestua denboraldi sentsu hedonista baterako plazaratuz, eta aldi berean Peter Fondaren oihartzunarekin –Primal Scream-en Loaded-en lagintutako sarrera, DVN-ren bilduma bikainaren bideoaren soinu-banda: “Aske izan nahi dugu nahi duguna egiteko. egiteko!... Eta kargatu nahi dugu! Eta ondo pasa nahi dugu! Eta horixe egingo dugu!”.
Van Noten eta bere taldea kargatu ote ziren galdetu gabe —Anberesen gertatzen dena Anberesen gelditzen delako—, argi eta garbi oso ondo pasatu zuten bilduma baten tokiko eta energia-bulkada maitasunez osatuz.
Talde horrek hirian zehar ateratako telefono-telefonoen argazkien karpeta partekatu bat egin zuen, garabi-paisaia eszenikoetatik hasi eta estrobo-argiz egindako klubeko argazkietaraino, igerilekuko areto aldartetsuen bidez, paneldun parka eta alkandora zetatsuetan estanpatu gisa integratuta.
Ondoren, irudi hauek 70eko hamarkadako Anbereseko udal logo baten kontra azentu zituzten (sinjorenek errespetatzen duten edozein sinjorenek I ❤︎ NY memea New Yorkerrentzat bezain ezaguna den) eta Flandriako bi seme ospetsuenetatik hartutako akuaforteak (baimenarekin), Breughel. eta Rubens. Jantzietako collage-irudiak hiriko toki gehiagoren atzealdean atera ziren, eta horietatik 56tara DVNk eta bere taldeak podium zuri bat arrastatu zuten itxura liburua egiteko. Horietatik guztietatik, sei itxurako taula arrosadun eskola-bidaiak azken froga frogatu zuen hauek ez zirela post-algiz proiektatutako eszenak.
Van Notenek esan zuen bilduma honen aurrean izan zuen jarrera: "Zer da gizonezkoen arropa? Zer da emakumezkoen arropa? Besterik gabe, dena batera bota eta nahi duzuna hartu». Ohiko dikotomiak itxura erakargarrian hutsaldu ziren "emakumeen arropa" itxurarekin, mohair ingelesezko praka neurrira, luze eta gaindiztatuta, txirrista gainean, eta kotoizko voilez forratutako 35 gramoko zetazko parka eta traje paregabea.
Geografikoki Anbereseko espezifikoa, baina toleranteki ez-espezifikoa jasotako genero-arauen geografiari dagokionez, kargatzeko itxura bikaina zuen bilduma zen.
ARGAZKIA Sofie Middernacht & Maarten Alexander
MAKILLAJE Inge Grognard
ILEA Fabio Petri
Ikusi bideo osoa driesvannoten.com webgunean