Lege bibliko juduaren arabera, debekatuta dago judu batek "Shatnez" janztea, hau da, artilea eta lihozko materialak konbinatzen dituen ehuna edo jantzi bat. Legeak debekatzen du animalia-espezie desberdinak nahastea, eta hazi mota desberdinak elkarrekin landatzea, kolektiboki Kil'ayim1 izenarekin ezagutzen dena (hebreeraz hibridoa), juduen legeak hazi, txertaketa, nahasketa batzuk landatzeko debekuak dira. mahastietako landareak.
Jantzi ultraortodoxoan, Gartel izeneko gerriko bat (Gartel gizonezko juduek erabiltzen duten gerrikoa da, nagusiki (baina ez soilik) hasidimak, otoitzean. "Gartel" yiddish "gerrikoa" da) gerrian lotzen da. Gorputza bi zatitan banatzen duen modua: Beheko aldea, zati materiala deritzona, non ugaltzearen ardura duten organoak kokatzen diren. Goiko aldea, atal espiritualtzat hartzen dena, non burua, gogamena eta garuna kokatzen diren, Torah aztertzeko eta Mitzvahrako ezinbesteko organoak (Bere adiera nagusian, hebreerazko mitzvah hitzak Jainkoak agindutako manu eta aginduei egiten die erreferentzia). Jainkoaren izena aipatzean bihotzaren eta genitalen arteko bereizketa fisikoa egotea eskatzen du. Esplikatu ohi da gorputzaren goiko eta beheko atalak bereizteak gizakiaren adimen bereiziaren bidez pertsonaren animalia-senaren kontrola adierazten duela.
Datorren 2019ko udazken/neguan, Nargassik alderdi judu desberdinak aztertzen jarraitzen du, orain talde judu ortodoxoek jantzitako jantzietako elementu eta xehetasunetan arreta jarriz. Bilduman, Nargassik Gartel-en inspiratutako gerrikoak sortu zituen eta artilezko hariekin konbinatzen zituen Tzitzit-en (bereziki korapilotutako ertz erritual edo borlak dira, antzinatean israeldarrek eta gaur egun judu eta samariarrek jasaten zituztenak) - gorbatak eta juduek bezala. otoitz-xala.
Bilduma honek Markaren eskuzko idazkerarekin identifikatutako ildoari jarraitzen dio, kontrastatu eta galderak sorraraziz. Alde batetik - kontserbadorea, erlijiosoa, judua, errotua eta israeldarra. Bestalde, artilea eta lihoa elkarrekin konbinatuz, Nargassi lege juduaren eta gaur egun oraindik ere gertutik betetzen diren tradizioetako baten aurka doa. Zinikoa da pentsatzea hain arrazionalki txikia den eta ikusten ez den zerbaitek arropa hau eramatea debekatu egiten duen.
Kredituak:
Argazkilaria: Alina Braginski
Eredua: Alan Godying Brick Personal Management for
Doktorego laguntzailea: Nir Shaharabani
@nargassi
eliranargassi.com
GordeGorde