kirjoittanut LUKE LEITCH
"Tämä on loputon", huomautti istuinkaverini. Ja se tapahtui ennen 40 lookin finaalia – joka sisälsi erinomaisia purettuja amerikkalaisia urheiluvaatteita ja paljon, paljon muuta juuri näkemäämme monikerroksista Marras-sekoitettua montaasin ja mélangen orgiaa – käveli kiertelevän ja kiertelevän pariskunnan ympärillä.
Aloitetaan siis alusta. Kokoelma on saanut inspiraationsa Malick Sidibén kuvista Malin Bamakon yöelämästä 50- ja 60-luvuilla. Ne ovat kiehtovia otoksia sukupolvelta, jonka ulkonäköä muovasivat sekä paikallinen perinne että silloinen maapalloa riehunut rock 'n' roll -kuume. Setti oli tyylitelty aaltopahvista valmistettu hökkeli, jonka sisällä istui nuoria mustia naisia lukemassa vintage-lehtiä kauneussalon hiustenkuivaajien alla.
"Onko tämä erittäin poliittisesti epäkorrektia?" Ihmettelin istumakaverini oikeutetusti. Marrasilla oli jonkinlainen valmiiksi valmisteltu vastaus muistiinpanoissaan Yinka Shonibaren lainauksen kautta: "Tänään kukaan ei ole vain yksi asia. Kukaan ei voi kiistää pitkien perinteiden, kansallisten kielten ja kulttuurimaantieteellisten alueiden horjumatonta jatkuvuutta. Ei ole muita syitä vaatia heidän eroaan ja monimuotoisuuttaan kuin pelko ja ennakkoluulot." Pääosin valkoisista malleista koostuva casting sisälsi kuitenkin monia mustia ja aasialaisia kasvoja - paljon enemmän kuin Milano yleensä tarjoaa. Ehdoton tuomioni – koska se ei ollut kulttuurini, jota Marras omaksui – eikö tämä esitys ylittänyt luovan inspiraation ja kyynisen hyväksikäytön välistä rajaa. Ja monimuotoisuuden saavuttaminen kiitotiellä voi auttaa vain, kun minkä väriset suunnittelijat, myös valkoiset, voivat vapaasti tutkia kunnioittavasti inhimillisen kulttuurikoodin täyttä monimuotoisuutta työtään kootessaan.