Baineann go leor daoine taitneamh as cineál éigin ealaíne mar chaitheamh aimsire nó mar chaitheamh aimsire. D’fhéadfadh sé seo a bheith i gceist giotár a phiocadh suas agus seisiún subh a bheith agat le cairde ó am go chéile, leabhar sceitseála, líníocht gualaigh, nó stíl ghraifítí balla a mhaisiú.
I gcás go leor daoine, is ionann an ealaín i bhfoirm amháin nó i bhfoirm eile scíthe, féinléiriú agus éalú uaireanta. Agus má tá sé amhlaidh, tógann go leor daoine an scil sin go dtí an chéad leibhéal eile agus déanann siad a n-ealaíon agus a paisean ina saol agus ina ngairm.
Mar sin, cad é a dhéanann ealaíontóir do dhuine éigin? Is é an tuiscint go dtógann sé cineál áirithe duine chun bheith ina ealaíontóir - ach an bhfuil an dearcadh sin fíor go hiomlán?
Is bronntanas í an ealaín
Déanta na fírinne, is bronntanas í an ealaín i cibé foirm a thagann léi - bíodh sé ceol, péintéireacht, dealbhóireacht, nó taibhiú nó amharcealaíon. Is fíor freisin dóibh siúd a bhfuil aithne acu ar ealaíontóir go mbíonn sé deacair uaireanta an bronntóir sin a lua. Is féidir lascainí d’ealaíontóirí agus bronntanais speisialta dóibh siúd a bhfuil lúb ealaíne orthu a fháil ag bronntanais d’ealaíontóirí.
An bhfuil ealaíontóirí difriúil i ndáiríre ó dhaoine nach ealaíontóirí iad? Breathnaímid ar chuid de na tréithe a bhaineann le daoine ealaíonta.
Níl eagla ar ealaíontóirí iad féin a chur in iúl
Cibé cineál ealaíne léirithe a bhíonn ann, gníomhaíonn an t-ealaíontóir mar chainéal do rud éigin istigh iontu agus níl eagla air a chur in iúl cad atá á fheiceáil nó á mhothú acu go hinmheánach. Is paradacsa é seo, mar is eol do go leor ealaíontóirí a mhalairt - introverted agus uaireanta féin-chriticiúil - nuair nach bhfuil siad ag feidhmiú.
Dhealródh sé go dtógann léiriú ealaíonta duine as féin, agus ar an gcaoi sin, tugann sé cead dóibh gníomhú mar chainéal nó mar bhealach chun a gcuid oibre ealaíne a chruthú.
Breathnaíonn ealaíontóirí ar an domhan timpeall orthu
Cibé an gníomh comhfhiosach nó neamh-chomhfhiosach é, is breathnadóir é duine ealaíonta de réir nádúir. Is gnách go mbíonn feasacht ag daoine ealaíne ar an domhan timpeall orthu, agus braitheann siad air agus ionsúnn siad é de réir mar a thógann siad ina dtimpeallacht nó ina staid féin. Sa chiall sin, ní hionann an t-ealaíontóir agus spúinse - tugann an cumas breathnóireacht agus taifeadadh an spreagadh nó an spréach cruthaitheach don ealaíontóir a dhíríonn siad ansin.Is minic go mbíonn ealaíontóirí féinchriticiúil
B’fhéidir gur leathnú é seo ar chlaonadh an ealaíontóra a bheith ina bhreathnadóir. Ar an gcaoi chéanna a bhreathnaíonn agus a thaifeadann duine ealaíonta gnéithe den domhan timpeall orthu, déanann siad a bhfeidhmíocht féin a bhreathnú agus a thabhairt faoi deara. Is féidir leis an gcumas seo a bheith mar bhronntanas agus mar mhallacht. Agus iad le feiceáil i bhfianaise dhearfach, tugann an claonadh atá ann do dhaoine ealaíonta féin-cháineadh ligean dóibh a n-ealaín a fhorbairt agus a fhás.
Is é an míbhuntáiste a bhaineann leis an gcumas seo féin-mhachnamh a dhéanamh ná go bhféadfadh easpa muiníne i gcumas an ealaíontóra agus, i ndeireadh na dála, imní feidhmíochta a bheith mar thoradh ar a bheith ró-chriticiúil.
Tá ealaíontóirí rathúla athléimneach
Tá sean-fhocal ann a deir, “Titim síos seacht n-uaire, seas suas ocht”. Tá an cháilíocht seo ag an ealaíontóir rathúil - an cumas deacrachtaí agus teipeanna a fhulaingt. Nuair a bhíonn an cumas nádúrtha seo in éineacht le tréith an fhéinmheasúnaithe dearfach, éiríonn duine ealaíonta in ann a chuid oibre a mhúnlú agus a fhás.
D’fhéadfadh duine a rá go bhfuil ealaíontóir mífhoighneach faoi mhainneachtain; is í an fhírinne, áfach, go mbíonn imní ar a lán daoine ealaíne faoi theip. Is é an rud a dhéanann difríocht ná go bhfuil an misneach agus an tiomantas acu seasamh suas agus triail a bhaint as arís tar éis dóibh titim.