મિલાન, 18 જાન્યુઆરી, 2016
એલેક્ઝાન્ડર ફ્યુરી દ્વારા
અમે ફેશન ફિલોસોફી વિશે, એક વિશાળ, વધુ તીવ્ર બૌદ્ધિક પાયામાં કપડાંને એમ્બેડ કરવાની ઇચ્છા વિશે અવિરતપણે વાત કરીએ છીએ. હા, હા, સાચું, તે એક જેકેટ છે. પરંતુ તેનો અર્થ શું છે?
ગૂચીની ફેશન ફિલસૂફી - ગૂચી બ્રહ્માંડની મોટાભાગની દરેક વસ્તુની જેમ - સર્જનાત્મક નિર્દેશક એલેસાન્ડ્રો મિશેલની નિમણૂકથી, છેલ્લા 12 મહિનામાં ખળભળાટ મચી ગયો છે. બસ્તાથી સેક્સી, ટોમ ફોર્ડ ગ્લોરી વર્ષોના સ્લિક હેંગઓવર માટે. ગુચીના કપડાં જુદાં દેખાય છે, તેથી તેમની પાછળની વિચારસરણી પણ અલગ હોવી જોઈએ. ગુચી આજે માર્ક્સવાદી સિદ્ધાંતવાદી વોલ્ટર બેન્જામિન જેવા ફિલસૂફોનો નિષ્ઠાપૂર્વક સંદર્ભ આપે છે, જે એક સારી રીતે ખેંચાયેલા નિબંધની જેમ ક્રોસ-રેફરન્સ આપે છે. સ્ટેજની પાછળ, એલેસાન્ડ્રો મિશેલે સ્નૂપીનું પોટ્રેટ ધરાવતું એર્ટેક્સ વેસ્ટ પર ખેંચ્યું. "તમે જાણો છો," તેણે વિચાર્યું, "સ્નૂપી એક ફિલોસોફર જેવો છે." તે હસતો હતો.
ગૂચીની ફિલસૂફી આજે વોલ્ટર બેન્જામિન અને સ્નૂપીની વચ્ચે, હાઈબ્રો અને નીચી સંસ્કૃતિ વચ્ચે ક્યાંક બેસે છે. તમે તમારા માથાથી વિચારી રહ્યાં છો અને તમારા જંઘામૂળથી નહીં, તે જૂના ગૂચીથી બદલાવા માટે પૂરતું છે, જે સેક્સી અને 70ના દાયકામાં હતું, અને ભાગ્યે જ બીજું કંઈપણ. બેન્જામિન એ નિષ્કર્ષ પર અનુમાન લગાવ્યું કે ઇતિહાસ વિજેતાઓ દ્વારા લખવામાં આવે છે - જે મને લાગે છે કે, આ ક્ષણે ગૂચી શું પસાર થઈ રહ્યું છે તે સમજવા માટે મુખ્ય છે. થોડા સમય માટે, અમે માત્ર ફોર્ડની વિજયી ગૂચી જોઈ; પછી ફ્રિડા ગિયાનીની. હવે, મિશેલ. ઈતિહાસનું પુનરાવર્તન થઈ રહ્યું છે, પણ થોડું ફરીથી લખાઈ રહ્યું છે.
પાનખર 2016 પુરૂષોના ગુચી કલેક્શને જે કર્યું તે પાછલા વર્ષથી મિશેલ દ્વારા કવર કરવામાં આવેલ રીટ્રેડ ગ્રાઉન્ડ હતું. તે થોડો વિકસિત થયો, પરંતુ તે ઘરની નવી સર્જનાત્મક દિશાને પુનઃપુષ્ટ કરવા વિશે હતું. જે, જો આપણે પ્રમાણિક હોઈએ, તો તે નવું નથી. તે હાલની સ્ક્રિપ્ટનું માત્ર એક નવું સંપાદન છે. તે એ અર્થમાં નવું છે કે ફેશન વારંવાર છે-એવી ક્ષણને પુનર્જીવિત કરવી જે તેની પહેલાની સાથે વિરોધાભાસી છે. બૌડ્રિલાર્ડે એકવાર તેને એકીકરણ અને રિસાયક્લિંગની ગતિશીલતા તરીકે ટાંક્યું હતું. તેને હજુ સુધી ગુચી દ્વારા ટાંકવામાં આવ્યો નથી.
જે ટાંકવામાં આવ્યું છે તે 70ના દાયકાનું છે. "70નું દશક મારા માટે, બ્રાન્ડ માટે સૌથી શક્તિશાળી છબી છે," મિશેલે જણાવ્યું. "બ્રાન્ડમાં એક આત્મા છે - અને તેનો આત્મા ખરેખર 70 ના દાયકાની ક્ષણ છે." વિચિત્ર રીતે, તેણે પછી તેને "જેટ-સેટ" તરીકે ઓળખાવ્યું, જ્યારે તમે મિશેલના બેડ્રેગલ્ડ સિલ્ક અને બ્રોકેડ જોશો ત્યારે તમે જે છેલ્લી વસ્તુ વિશે વિચારો છો, જો કે હેતુપૂર્વક ક્રિઝ કરેલા પોશાકો લાલ આંખ પર કોઈ તેમાં સૂતા હોય તેવા દેખાય છે.
તે, અલબત્ત, આ જટિલ, જટિલ ગૂચી સંગ્રહનો માત્ર એક જ ભાગ છે - જે લ્યુરેક્સ નીટ, સાપની ચામડીના સૂટ, મોતીથી જડેલી હીલ્સ અને ક્રિસ્ટલથી સજ્જ સનગ્લાસની સાથે બતાવવામાં આવે છે. શણગારનો ઓવરલોડ જે તમને તે બધું રેકોર્ડ કરવા માટે સ્ક્રિબલિંગ મોકલે છે. કોઈ તેને પહેરશે નહીં - ઓછામાં ઓછું, તે જબરજસ્ત સંપૂર્ણતામાં નહીં. પરંતુ દરેક વ્યક્તિ તેની સાથે જોડાઈ શકે છે અને સંબંધ બાંધી શકે છે. આ સંગ્રહો ગ્રાહકો દ્વારા અલગ પડે તે રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યા છે, ફેશન શો સરમુખત્યારશાહી, ઓળખરૂપ સૌંદર્યલક્ષીને બદલે ટુકડાઓના આકર્ષક પ્રસ્તાવ તરીકે. અલબત્ત, બાદમાં કંઈ ખોટું નથી. પરંતુ તે પછી, ગૂચીના અભિગમમાં પણ કંઈ ખોટું નથી. તે ફક્ત અલગ છે. એક અલગ ફિલસૂફી, વસ્તુઓને જોવાની નવી રીત.
જો કે, તે ભયંકર રીતે ગૂચી અને નોંધપાત્ર રીતે ઇટાલિયન છે. "થોડી શિઆપારેલી," મિશેલે ગણગણાટ કર્યો, એક એમ્બ્રોઇડરીવાળી સ્ફટિક આંખને એક ટુકડા પર આંગળી કરી. "હું વોલ્ટર અલ્બીની વિશે વિચારતો હતો," તેણે બીજા વિશે કહ્યું. ન તો ઇટાલિયન ડિઝાઇનરો છે જે તરત જ મનમાં કૂદકો લગાવે છે. "ઇટાલિયન ફેશનનો એક સ્ટીરિયોટાઇપ છે, ગુચી જેવા ઘરોનો," મિશેલે વિચારપૂર્વક કહ્યું. “અમારી પાસે લોકો વિચારે છે તેના કરતાં વધુ છે. આર્કાઇવમાંથી મારા મગજમાં ઘણી બધી વસ્તુઓ છે, પરંતુ હું આર્કાઇવનો કેદી બનવા માંગતો નથી. તે હંમેશા મારી પાસે આર્કાઇવનો 'વિચાર' છે. . " ઇતિહાસની વાસ્તવિકતાને બદલે મેમરીનો વિચાર. અને ગુચીમાં આજકાલ કોઈ દીવાલો નથી - જેન્ડરલેસ, સીઝનલેસ, ઔપચારિક અને કેઝ્યુઅલ મિશ્રિત. તે સ્વતંત્રતા વિશે છે. અને તે છે, મને લાગે છે કે, શા માટે ઘણા લોકોને તે પ્રેરણાદાયક લાગે છે, અને કદાચ એ હકીકતને અવગણે છે કે, વ્યક્તિગત વસ્ત્રો તરીકે, મિશેલ આવિષ્કાર નહીં પણ પુનઃશોધ, પુનરુત્થાન અને પુનઃપ્રાપ્તિ ઓફર કરે છે.
"તે લો, તેને તમારું બનાવો," મિશેલે કહ્યું. તે મારી સાથે કપડાં વિશે વાત કરી રહ્યો હતો. તે પોતાની જાત સાથે ગૂચી વિશે વાત કરી શક્યો હોત.