szerző: LUKE LEITCH
„Ez végtelen” – jegyezte meg ülőtársam. És ez még a 40-es finálé előtt volt – amely néhány kiváló szétszedett amerikai sportruházatot és még sok-sok többrétegű Marras-féle montázs és mélange orgiát tartalmazott, aminek az imént volt szemtanúi –, amikor körbejártuk a zsibongó és csavargó párokat.
Kezdjük tehát az elején. A kollekciót Malick Sidibé fotói ihlették a mali Bamako éjszakai életéről az 50-es és 60-as években. Lebilincselő pillanatképek egy olyan generációról, amelynek külsejét a helyi hagyományok és a világot akkoriban elsöprő rock 'n' roll láz egyaránt alakították. A garnitúra egy stilizált hullámkarton kunyhó volt, amelyben néhány fiatal fekete nő ült, akik régi magazinokat olvastak a csuklyás szépségszalon hajszárítója alatt.
– Ez politikailag nagyon inkorrekt? – csodálkozott joggal ülőtársam. Marrasnak egyfajta előre elkészített válasza volt egy Yinka Shonibare-idézeten keresztül a jegyzeteiben: „Ma már senki sem csak egy dolog. Senki sem tagadhatja a nagy hagyományok, nemzeti nyelvek és kulturális földrajzok töretlen folytonosságát. A félelemen és az előítéleteken kívül más okok sincsenek arra, hogy ragaszkodjunk elkülönülésükhöz és sokszínűségükhöz.” A főként fehér modellekből álló castingban azonban sok fekete és ázsiai arc szerepelt – sokkal több, mint amennyit Milánó általában kínál. Az én feltétel nélküli ítéletem – mert nem az én kultúrámnak tulajdonított Marras –, hogy ez a műsor nem lépte át a határt a kreatív inspiráció és a cinikus kizsákmányolás között. A sokszínűség megvalósítását a kifutón pedig csak az segítheti elő, ha bármilyen színű, akár fehér tervezők is szabadon, tisztelettel megvizsgálhatják az emberi kulturális kód teljes sokszínűségét munkáik összeállításakor.