Vetements RTW 2019 tavaszi/nyári Paris kollekciójában szembesült a félelmeivel, és feltárta fájdalmas emlékeit a grúz polgárháború átéléséről.
A Breaking the Rules az új Black
„Megmondtam a zsiradékomnak, hogy jöjjön el megnézni az előadást, mert számomra sok megválaszolatlan kérdés előtt nyit majd ajtót” – mondta Demna Gvasalia.
Miután az előző évadban „az elefántnak a szobában” arcába nézett, visszatérve tervezői gyökereihez és „[Martin] Margiela megközelítéséhez”, ebben a szezonban szülőföldje, Georgia járt a fejében.
„Család és háború” – mondta a tervező, aki nemrég tért vissza gyermekkori otthonába, amelyet a grúz polgárháború idején bombáztak le.
A gyűjtemény révén történetmesélésbe akart kezdeni – mondta –, hogy szembenézzen félelmeivel, „és fájdalmas pillanataival, amelyeket soha nem [feldolgoztam] a háború utáni kilencvenes években”.
A gigantikus arányokkal rendelkező „normális” ruhák a gyerekkorában viselt pulcsikon alapultak, az unokatestvéreitől származó kézi ruhákon.
80 éves nagymamája, aki a robbantás után hetekre elvesztette a hallását, „és az a rengeteg vállpárna, amelyet még mindig használ”, szintén inspirációt jelentett.
„Számomra ez egy nagyon más munkamódszer, mint mindig olyan műsorokat készítettem, amelyek főleg ruhákról szóltak” – folytatta Gvasalia a bemutató után, hozzátéve, hogy a kollekció gyakorlatilag önmagát írta – „mindig visszamegy Georgiába”.
A megjelenés modellezésére
Több mint negyven embert hozott Grúziából – olyan gyerekeket, akik önmagára emlékeztették, amikor először érkezett Európába, és mindegyikük „bizonyos naivitást és azt a hangot testesített meg, amiről úgy érzik, hogy nincs saját országukban”.Innen ered a tervező szlogenhasználata, amely szerinte szimbolizálja „a fiatalok hangját az elnyomott politikai rezsimekben, ahol nem demonstrálhatnak, nem mondhatják el, amit gondolnak, nincs igazi szabadság; Ezt éltem át.”
Köztük egy olyan kifejezést is, amely Gvasalia szerint az egyik legsértőbb kifejezés az orosz nyelvben. (Natalia Vodianova, aki részt vett az előadáson, úgy tűnt, nem zavarta.)
Az anorákok minden olyan ország átdolgozott zászlóira épültek, amelyek fiatalkorában hatással voltak rá, beleértve Ukrajnát, Törökországot és az Egyesült Államokat is.
Kelet-európai fiatalok
Még akkor is, ha az elefánt még mindig a szobában volt, a nyitható tetováló tetejétől az ebédlőasztalok használatáig a kifutón (itt, Párizs egyik kavicsos részén, egy autópálya-híd alatt, techno harsogással).
A tervező 10. bemutatójaként – Chardonnay-t szolgáltak fel a preshow bárban; A Lebkuchenherzen jeges mézeskalács szívecskéi szolgáltak a bemutató meghívójaként – a street, normcore, techno-goth és punk keverékével – köztük a tüskés Reebokokkal – a kollekció a legnagyobb slágereiként is olvasható, az ismerős túlméretezett kabátokkal, hajtogatott csillaghullású virágos ruhákkal, rojtokkal. Kelet-európai-paraszt sál megjelenés, kapucnis pulcsi és átdolgozott farmer.
Voltak enyhe megkönnyebbülés pillanatai, mint például az egymásra rakott érmékből vagy fejjel lefelé fordított Eiffel-tornyokból készült sarkú női cipőkön és a gingham-terítő szoknyákon.
De a fenyegető, fasiszta felhang erősebb benyomást keltett, Gvasalia fekete fetisiszta stílusú maszkokat használt, hogy az általa átélt „identitás törlését” szimbolizálja.
Elég ijesztő volt látni a jelenlegi globális klímában, de segített eljuttatni az üzenetet ebben az önéletrajzi, terápiás, #MeToo pillanatban.