ԼՅՈՒԿ ԼԱՅՏՉ
«Սա անվերջ է», - նկատեց նստակցուհիս: Եվ դա եղել է մինչև 40 տեսք ունեցող եզրափակիչը, որտեղ ներկայացված էին մի քանի հիանալի ապամոնտաժված ամերիկյան սպորտային հագուստ և շատ, շատ ավելին, մոնտաժի և մելանժի բազմաշերտ օրգիա, որը մենք ականատես եղանք, շրջում էին զույգերի մի խումբ, որոնք պտտվում և պտտվում էին:
Այսպիսով, եկեք սկսենք սկզբից: Հավաքածուն ոգեշնչվել է Մալիք Սիդիբեի նկարներից, որտեղ պատկերված է գիշերային կյանքը Բամակոյում, Մալի, 50-60-ական թվականներին: Դրանք մի սերնդի գրավիչ նկարներ են, որոնց տեսքը ձևավորվել է ինչպես տեղական ավանդույթների, այնպես էլ ռոք-ն-ռոլի տենդով, որն այնուհետև մոլեգնում էր աշխարհը: Հավաքածուն ծալքավոր երկաթի ոճավորված խրճիթ էր, որի մեջ նստած էին մի քանի երիտասարդ սևամորթ կանայք, որոնք կարդում էին վինտաժ ամսագրեր գլխարկներով գեղեցկության սրահի վարսահարդարիչների տակ:
«Արդյո՞ք սա քաղաքականապես կոռեկտ չէ»: արդարացիորեն զարմացավ իմ նստակցուհին: Մարրասը նախապես պատրաստված պատասխան ուներ իր գրառումներում Յինկա Շոնիբարեի մեջբերումով. «Այսօր ոչ ոք միայն մեկ բան չէ: Ոչ ոք չի կարող ժխտել երկարատև ավանդույթների, ազգային լեզուների և մշակութային աշխարհագրությունների անմնացորդ շարունակականությունը: Նրանց բաժանումն ու բազմազանությունը պնդելու այլ պատճառներ չկան, քան վախն ու նախապաշարմունքը»։ Քասթինգը, որը հիմնականում կազմված էր սպիտակամորթ մոդելներից, այնուամենայնիվ, ներառում էր բազմաթիվ սևամորթ և ասիական դեմքեր՝ շատ ավելին, քան սովորաբար առաջարկում է Միլանը: Իմ անվերապահ դատավճիռը, որովհետև դա իմ մշակույթը չէր, որ Մարրասը յուրացնում էր, այն է, որ այս շոուն չի հատել ստեղծագործական ոգեշնչման և ցինիկ շահագործման սահմանը: Եվ թռիչքուղու վրա բազմազանության հասնելը կարող է օգնել միայն այն դեպքում, երբ ցանկացած գույնի, նույնիսկ սպիտակ դիզայներներն ազատ են հարգանքով ուսումնասիրելու մարդկային մշակութային կոդի ամբողջական բազմազանությունը իրենց աշխատանքը հավաքելիս: