Ալեքսանդր ՄակՔուին Պահեստի ցուցադրական տարածքը և հանդիսատեսի քառակուսի ձևավորումը նման էին այն շքեղ ակնոցներին, որոնք նախկինում դնում էր Լի ՄաքՔուինը: Թվում էր, թե նա գերադասում էր հանդիսատեսին բոլոր կողմերից՝ ներս նայելով։ Հավանաբար խոսքը գնում էր դեպի ներս ուղղելու հայացքը, մի զգացմունք, որը շատ արմատացած էր Լիի ստեղծագործության մեջ։ Դա ճիշտ էր 2001 թվականի գարուն/ամառ Վոսսի մասին, որը ոգեշնչված էր Ջոել-Պիտեր Վիտկինի կողմից, և ճիշտ էր «Աղջիկը, որն ապրում էր ծառի վրա», որը դեռևս հիշվում է որպես նրա կարևոր շոուներից մեկը:
Բայց Սառա Բարթոնի ձոնը իր նախորդին ավելին էր, քան պարզապես ներկայացման ձևաչափով: Ռազմական կոստյումը և հին աշխարհի վիկտորիանական արժեքները, որոնք այսօր հաղորդվում են, շատ հետաքրքրասիրություններ էին, որոնք Լին ուսումնասիրեց: Խոսքը գնում էր սարտորական կարգապահության, այն զսպելու և համազգեստի ու միօրինակության կոդերի հետ աշխատելու մասին՝ «խորհրդանիշ, որ բոլոր մարդիկ հավասար են պարտքի առաջ», ինչպես նշված է շոուի նոտաներում: «Արիություն, ճշմարտություն, պատիվ» կարգախոսները զարդարում էին անթերի կարված հագուստները, ասես տղամարդկանց հագուստի ազնվականությունը վերականգնելու համար: Բյուրեղապակյա զարդանախշերը, ինչպիսիք են մեդալիոնները, զարդարում էին ժակարդի տաբարդները, թավշյա սալյորները և չեսթերֆիլդ ֆորկա վերարկուները:
Զինվորական պատկերացումները դուրս են եկել միայն ֆիզիկականից: Կակաչը, որը հաճախ օգտագործվում էր պատերազմի հերոսների հիշատակը խորհրդանշելու համար, մեծապես օգտագործվում էր այս հավաքածուում: Նույնիսկ հավաքածուի կապույտն ու բոսորագույնն առանձնահատուկ հայրենասիրական էին թվում:
Այդ ամենը սովորականից շեղում էր թվում: Հանդիսատեսն իրականում ուսումնասիրում էր Լի ՄաքՔուինի ժառանգությունը, հատկապես Ռեջենսի տարրերը նրա Savile Row մարզումից: Նրա ողբերգական հեռանալուց հինգ տարի անց նրա ներկայությունը շատ նման է հին իդեալներին, որոնք մարմնավորվել են այսօր, վաղուց անհետացած, բայց չմոռացված:
51.507351-0.127758