„Comme Des Garçons“ 2014 m. ruduo/žiema Paryžiuje

Anonim

CDG_0014.450x675

CDG_0020.450x675

CDG_0039.450x675

CDG_0043.450x675

CDG_0070.450x675

CDG_0084.450x675

CDG_0096.450x675

CDG_0118.450x675

CDG_0130.450x675

CDG_0143.450x675

CDG_0158.450x675

CDG_0172.450x675

CDG_0195.450x675

CDG_0199.450x675

CDG_0204.450x675

CDG_0218.450x675

CDG_0237.450x675

CDG_0259.450x675

CDG_0276.450x675

CDG_0289.450x675

CDG_0308.450x675

CDG_0331.450x675

CDG_0360.450x675

CDG_0383.450x675

CDG_0404.450x675

CDG_0419.450x675

CDG_0436.450x675

CDG_0460.450x675

CDG_0470.450x675

CDG_0493.450x675

CDG_0497.450x675

CDG_0508.450x675

CDG_0536.450x675

CDG_0552.450x675

CDG_0578.450x675

CDG_0603.450x675

CDG_0624.450x675

CDG_0642.450x675

CDG_0655.450x675

CDG_0662.450x675

CDG_0674.450x675

CDG_0687.450x675

CDG_0717.450x675

Timas Blanksas

Prieš Comme des Garçons Šiandien laidoje Rei Kawakubo vyras Adrianas Joffe perdavė sezono žinią: „Šventas švarkas“. O gal tai buvo „skylė“? O gal skirtumas buvo svarbus? Galų gale, skylės Comme des Garçons sagoje turi savotišką šventumą. Kai Rei pirmą kartą pasirodė Paryžiuje 1981 m., jos megztiniai, užpildyti skylutėmis – naujos rūšies nėriniai, anot jos, buvo pastebėti kaip barbarų simbolis prie puikių prancūzų mados tradicijų. Naujausioje Kawakubo vyriškoje kolekcijoje skylės buvo išaukštintos, kruopščiai susiūtos švarkuose, megztiniuose ir batuose – net kai kuriais atvejais žiedais aksomu.

Tačiau sąmoningas jų išdėstymas atrodė reikšmingas. Ant striukių skylės nukrito būtent ten, kur būtų kišenės. Tai rodo naudingumo neigimą, kurį patvirtino ir užtrauktukų naudojimo būdas. Dantys buvo per toli vienas nuo kito, kad galėtų užsidaryti ir susidarė kitokia skylė, baisu, kai atsegamas tarpas išplėtė stuburą. Kadangi tai yra Comme kolekcija, tai galėjo būti tiesiog įprastų dalykų alchemizavimas, norint sukurti naują dekoratyvinį elementą. Arba tai galėjo numanyti ką nors gilesnio, tamsesnio apie vyriškumą: naudingumas tapo nenaudingas. Ir jei turėtume vadovautis nuostata, kad švarkai buvo „šventi“, o ne tik „skylėti“, tai, kaip atskirti atlapai buvo naudojami kaip kaklaskarės, galėjo reikšti liturginių drabužių pakabukus.

48.8566142.352222

Skaityti daugiau