Alohan'ny Comme des Garçons androany, ny vadin'i Rei Kawakubo, Adrian Joffe, dia nampita ny hafatry ny vanim-potoana: "Holy jacket." Sa izany "lavaka" izany? Sa tena zava-dehibe ny fanavahana? Ny lavaka, raha ny marina, dia manana fahamasinana miavaka amin'ny saga Comme des Garçons. Rehefa niseho voalohany tany Paris i Rei tamin'ny 1981, feno loaka ny akanjo ba nataony — karazana dantelina vaovao, hoy izy — no nitsambikina ho mariky ny barbariana teo am-bavahadin'ny fomba amam-panao frantsay tsara tarehy. Tao amin’ny fanangonana lehilahy farany indrindra nataon’i Kawakubo, dia nisandratra ny lavaka, nozairina tamim-pitandremana tamin’ny palitao, akanjo ba, ary kiraro — na dia, tamin’ny toe-javatra sasany aza, dia voaravaka volory.
Saingy toa manan-danja ny fametrahana azy ireo. Teo amin'ny palitao dia nianjera teo amin'ny toerana misy ny paosy ireo lavaka. Izany dia nanolo-kevitra ny tsy fisian'ny fampiasam-bola izay nohamarinin'ny fomba fampiasana zippers. Nifanelanelana loatra ny nify ka tsy nikatona mihitsy, ka namorona karazana lavaka hafa, ratsy rehefa nanitatra ny halavan'ny hazondamosina ilay banga tsy azo fehezina. Izany dia famoriam-bola Comme, dia mety ho ny alchemizing ny mahazatra mba hamokatra singa haingon-trano vaovao. Na mety midika zavatra lalina kokoa, maizina kokoa momba ny maha-lehilahy: ny mahasoa nadika ho tsy misy ilana azy. Ary raha toa isika ka hihazakazaka miaraka amin'ny fiheverana fa ny palitao dia "masina" fa tsy "lavaka" fotsiny, ny fomba nampiasana ny lapelina nisaraka ho saron-tava dia mety midika fa ny stoles ny akanjo litorzika.
48.8566142.352222