LONDON, 8 JANOARY 2016
nataon'i ALEXANDER FURY
Anontanio an'i Craig Green — ilay mpandinika ny lamaody britanika indrindra — ny fihetseham-pony rehefa voasokajy toy izany izy, dia kentrona kely ny orony ary mitsiky tsy mampino. "Tsy manomboka amin'ny foto-kevitra mihitsy izahay," hoy izy nikiakiaka. "Zavatra ihany no tsapa ho marina." Angamba izany no nahatonga ny seho an'i Green, sy ny akanjony, nanakoako mafy. Tsy dia misy fikorotanana be loatra natsipy rehefa mamaritra ny akanjony izy: momba ny lamba sy ny teknika. Ary Sylvanian Families. "Nandrisika ny loko rehetra izy ireo tamin'ny voalohany," hoy izy, ary nanampy haingana, ". . . angamba tsy tokony hilaza izany aminao aho.
Toy ny mahazatra, ny sosona references tafiditra ao amin'ny garms Green dia mifanandrify amin'izay vakian'ny mpijery tsirairay ao anatiny. Ireo ampahany kely rehetra ireo dia manampy amin'ny fitambarana lehibe. Miverina amin'izay tsapa izany: Tamin'ity indray mitoraka ity, i Green dia nieritreritra, tamin'ny teny tsy misy dikany, momba ny vaovao sy ny taloha, momba ny fanariana - nilaza izy fa ny fikosoham-panafody mandatsa-dranomaso, izay mitovitovy amin'ny akanjony matetika - mifanohitra amin'ny zavatra tazoninao mandrakizay. “Tahaka ny bodofotsy”, hoy izy, nanipy tanany malalaka mba hanondroana ireo saron-tava misy peta-kofehy, voaravaka, voasasa ary nosasana indray izay nitovitovy tamin'ilay nofehezin'i Linus tao amin'ny tantara an-tsary voanjo.
Ireo hevitra ireo dia nilalao hatrany hatrany: Ny bouclé dia, araka ny tenin'i Green, "toy ny lamba famaohana tonta"; landy sy hodi-biby (voalohany nampiasain'i Green) dia nokarakaraina mafy, tamin'ny tanana, nosasana, ary nosasana indray, ny lokon'ny aretina efa nalemy, hoy izy, ho an'ny asidra amin'ny vanim-potoana farany. Mifanohitra amin'izany kosa, ny akanjo hafa dia nafatotra mafy — maharitra — teo amin'ny vatana, na nokapaina tamin'ny tady na bokotra afa-tsy antsasany nifatotra, toy ny hoe nosamborina tao anatin'ny fotoana fohy talohan'ny nandroahana azy. Io hevitra io, ny hoe tsy azo avela versus ny mandrakizay, dia zavatra mampiady hevitra amin'ny lamaody amin'izao fotoana izao. Izany no mahatonga ny marika hanavaka ny "damaody" sy ny "rendrarendra", ny teo aloha dia manondro ny fikorontanan'ny vanim-potoana flibbertigibbet, ny farany amin'ny fomba tsy mitongilana natao haharitra mandrakizay. Miady mafy ny tale jeneralin'ny konglomerat mba hampifanaraka ireo hevitra roa mifanohitra ireo; ny mahita mpamorona maitso tahaka ny Green fantsika dia misambotra.
Rehefa nieritreritra an'i Linus, ary ny zava-poana rehetra tamin'ny fahazazanay, dia tsy afaka ny tsy ho tafintohina tamin'ny hevitra fiarovana aho. Izany no mahatonga anay hifikitra amin'ireo potipoti-damba ireo, raha ny marina—mba hahatsapa ho voaro. Nanokatra ny sehony i Green tamin'ny akanjo hazmat namboarina—miresaka fanamiana izy; layering tailoring; ny doublets pourpoint an'ny Knights Moyen Âge, nofonosina mba hanala ny endrika convex amin'ny fiarovan-doha. Nantsoin'i Green hoe "kitapom-pofona" ireo pads mipetaka amin'ny tanan'ny modely na mihantona eo amin'ny fehikibony. Tany am-boalohany dia namatotra azy ireo tamin'ny modely nataony izy, toy ny hoe miaro azy ireo amin'izao tontolo izao.
Sarotra ny mamaritra ny antony nahatonga an'ity fanangonana ity ho marina, hoy i Green. Saingy tanteraka izany. Angamba noho izany, rehefa mihozongozona ny tsenam-bola eran-tany, indray - $ 2.3 trillion no voafafa tamin'izy ireo tamin'ity herinandro ity - samy te hahatsapa ho voaro isika rehetra. Angamba i Green tenany dia mahatsiaro ho mailo, ary tsy matoky tena, mpamorona tanora iray miseho amin'ny indostria mikorontana, izay miova ny fotony rehefa mijery isika. Saingy ny fahaizany manangana fiarovana ao amin'ny fanangonana azy, satria ny akanjon'i Green - ny talentany - dia izany ihany. Izy ireo no fitaovam-piadiany manohitra ny fikorontanan'ny tontolon'ny lamaody. Ary tena miavaka sy tsy manam-paharoa izy ireo. Tsy ilaina ny hevitra.