од ЛУК ЛИЧ
„Ова е бескрајно“, забележа мојот колега од седиштето. И тоа беше пред финалето со 40 изгледи - со одлична расклопена американска спортска облека и многу, многу повеќе од повеќеслојната оргија на монтажа и меланж, измешана во Маррас на која штотуку бевме сведоци - се шеташе околу галванизирана група парови кои свиреа и се вртеа.
Па да почнеме од почеток. Колекцијата беше инспирирана од фотографиите на Малик Сидибе од ноќниот живот во Бамако, Мали, во 50-тите и 60-тите години. Тие се волшебни снимки на една генерација чиј изглед беше обликуван и од локалната традиција и од рокенрол треската што тогаш го зафати светот. Комплетот беше стилизирана колиба од брановидно железо во која седеа неколку млади црнки кои читаа винтиџ списанија под фенови за коса со качулка.
„Дали е ова многу политички некоректно? оправдано се прашував мојот колега од седиштето. Маррас имаше однапред подготвен одговор преку цитатот на Јинка Шонибаре во неговите белешки: „Денес, никој не е само една работа. Никој не може да го негира беспрекорниот континуитет на долгите традиции, националните јазици и културните географии. Нема други причини за инсистирање на нивното одвојување и различност освен страв и предрасуди“. Сепак, кастингот, главно составен од бели модели, вклучи многу црни и азиски лица - многу повеќе отколку што обично нуди Милан. Мојата неквалификувана пресуда - бидејќи тоа не беше мојата култура што Маррас ја присвојува - е ова шоу не ја прекрши границата помеѓу креативна инспирација и цинична експлоатација. А постигнувањето различност на пистата може да биде помогнато само кога дизајнерите од која било боја, дури и бела, се слободни со почит да ја испитаат целосната разновидност на човечкиот културен код кога ја составуваат нивната работа.