„Започнува на место каде што сите сме биле во одреден момент, сите ние, во нашиот ум. Не буквално, физички, затоа што сите направивме своја субјективна конструкција на ова место и чувство. А потоа малку по малку се заменува како што откриваме, и стануваме послободни, додека не станеме слободни - а потоа завршува со убава вечера“.
Така, Алесандро Сартори го опиша пролетниот филм за колекција на Ерменегилдо Зегна, наратив за метафизичка пандемија придружуван од ЕДМ, кој ги превзема своите модели од „Сјајната дискомобулација на заробени сам во торинскиот лавиринт ноќе“ до надреалноста на пријателите што одат по вода во „Труман шоу“ обединета вечера во Милано-пред пресврт на Битието Џон Малкович / Вечното сонце ОТСМ го направи-тоа-дури-се случи.
Се разбира, тоа се случи, и се уште е, иако Сартори неформално смета дека ова ќе биде последната 100% дигитално претставена колекција на EZ. „Сепак, дефинитивно сакам да задржам некои од дигиталните аспекти што ги откривме во последната година и да ги спојам со обновениот физички за да го додадам опсегот на раскажувањето“.
Тоа раскажување приказни е дизајнирано да го пренесе клучот Зегна за носење, собран од 18-месечна пауза, што е исто така артикулирано во оваа колекција.
Идејата е да се издлаби нов модел за машка облека на врвно ниво што зема се што е занаетчиско, стручно и техничко од порано, без да се почитува неговата естетика во Сега и напред: да се прилагоди модалитетот на сарторискиот модел, да се задржи занаетот и знаењето за градежништвото, притоа отфрлајќи ги однапред смислените правила на сарторијалната форма со цел да се премине од апинг на вкусовите од крајот на 19 век за да се одразат оние на 21 век.
Наречете го тоа пост-сарторијално кроење.
Како што рече Сартори: „занаетот целосно се пресели од класичните кројачки форми на овие нови форми. Практично, градиме ново ателје во Новара за изградба на сите овие нови јакни и костуми и други облеки што ги дизајнираме“.
Моделите во филмот - некои од нив женски облечени во мали верзии на машка облека - беа облечени во парчиња во различни бои, материјали и дизајн, кои сепак беа создадени за да можат да се заменат и да се мешаат (како трговци кои кројат гардероба) но со пореално рафинирана естетика.
Половина кимоно јакни со внатрешни ремени, јакни за работна облека со длабок џеб, вградени блузони или долги и мачни јакни за бришење прашина беа различно од ватаена свила или обработена телешка кожа, или регенерирана Триверо волна или памук, или кенгур, лен, коноп или повеќе, конструирани со помош на сарториски техники (планирање по џебовите, раглан ракави).
Некои од парчињата беа исткаени во убав апстрактен волнеен жакард, но повеќето се потпираа на мат или сјај на ткаенината за површински привлечност. Боите се движеа од црна, маслинеста, ванила и тегет до пастелно зелена и розова.
Под јакните беа речиси непроменливи облици на панталони со широки ногавици со гумена обработка за да се спречи труење на полите, кои пак се носеа преку ластичени кожни патики и чизми чука со ѓон. Додатоците вклучуваат кенгурски работни торби во дополнителни бои и очила за сонце со мали заштитни прозорци во стилот на 1970-тите кои висат под секој храм.
„Употребата на материјали станува многу подлабока, а продолжувањето на процесот на рециклирање нè доведува до влакна што не ги очекувавме претходно, како коноп и свила. Фокусот е да се работи со овој модуларен пристап, да се размислува секоја сезона не за она што го немате, туку за она што го имате, а потоа како би можеле да го проширите без да фрлате ништо, освен за да ги зголемите вашите избори и опции. Во основата на сето тоа, мислам, е дека удобноста стана клучна“.
Сартори
Излезено од лавиринтот со нова перспектива за насоката, ќе биде интересно да се види дали свежо формулираната естетика на EZ ќе процвета преку поширока меѓуконтаминација низ екосистемот за машка облека: нема причина зошто не треба, и секоја причина зошто може.