Според еврејскиот библиски закон, на Евреин му е забрането да носи „Шатнез“, што значи ткаенина или облека што комбинира и волна и ленени материјали. Законот забранува вкрстување на различни видови животни, а заедничкото садење на различни видови семиња, колективно познати како Kil'ayim1 – (на хебрејски значи хибрид), се забраните во еврејскиот закон за садење одредени мешавини на семиња, калемење, мешавини. на растенијата во лозјата.
Во ултраортодоксна облека, појасот по име Гартел (Гартел е појас што го користат еврејските мажи, претежно (но не исклучиво) Хасидим, за време на молитвата. „Гартел“ е јидски за „појас“) е врзан за половината во начин кој го дели телото на два дела: долниот дел, наречен материјален дел, каде што се наоѓаат органите одговорни за размножување. Горниот дел, кој се смета за духовен дел, каде што се наоѓаат главата, умот и мозокот, органите витални за проучување на Тора и Мицва (Во неговото основно значење, хебрејскиот збор мицва се однесува на заповеди и заповеди нарачани од Бог.) Хасидски обичај бара да има физичка поделба помеѓу срцето и гениталиите при секое спомнување на Божјето име. Вообичаено се објаснува дека одвојувањето на горните и долните делови на телото манифестира контрола на животинските инстинкти на личноста од јасно човечкиот интелект.
Претстојната есен/зима 2019 година, Наргаси продолжува да истражува различни еврејски аспекти, фокусирајќи се сега на елементите и деталите во облеката што ја носат еврејските православни групи. Во колекцијата, Наргаси создал појаси кои биле инспирирани од Гартел и ги комбинирал со волнени нишки во Цицит (се специјално заврзани ритуални реси или реси, кои во антиката ги носеле Израелците и денес набљудуваните Евреи и Самарјани) - како вратоврските и Евреите молитвен шал.
Оваа колекција ја следи линијата идентификувана со рачно пишување, контрастирање и поставување прашања на брендот. Од една страна - конзервативни, религиозни, еврејски, вкоренети и израелски. Од друга страна, со комбинирање на Волна и Лен заедно, Наргаси оди во спротивност со еврејскиот закон и една од традициите што и денес се уште внимателно се почитуваат. Цинично е да се мисли како нешто што е толку рационално мало и невидливо го прави забрането носењето на оваа облека.
Кредити:
Фотограф: Алина Брагински
Модел: Алан Годиинг за личен менаџмент од тули
д-р асистент: Нир Шахарабани
@nargassi
eliranargassi.com
ЗачувајЗачувај