ज्यू बायबलसंबंधी कायद्यानुसार, ज्यू व्यक्तीला “शातनेझ”, म्हणजे लोकर आणि तागाचे दोन्ही साहित्य एकत्र करणारे फॅब्रिक किंवा कपडे घालण्यास मनाई आहे. कायद्याने प्राण्यांच्या विविध प्रजातींच्या आंतरप्रजननास आणि विविध प्रकारच्या बियांची एकत्रितपणे लागवड करण्यास मनाई केली आहे, ज्यांना एकत्रितपणे किलआयिम1 - (संकरासाठी हिब्रू) म्हणून ओळखले जाते, हे ज्यू कायद्यातील बियाणे, कलम, मिश्रण यांचे विशिष्ट मिश्रण लावण्यासाठी प्रतिबंधित आहेत. द्राक्षमळे मध्ये वनस्पती.
अल्ट्रा-ऑर्थोडॉक्स पोशाखात, गार्टेल नावाचा बेल्ट (गारटेल हा ज्यू पुरुषांद्वारे वापरला जाणारा पट्टा आहे, मुख्यतः (परंतु केवळ नाही) हसिदिम, प्रार्थनेदरम्यान. “गारटेल” हा “बेल्ट” साठी येडीश आहे) कमरेला बांधलेला असतो. शरीराला दोन भागांमध्ये विभाजित करण्याचा मार्ग: खालचा भाग, ज्याला भौतिक भाग म्हणून संबोधले जाते, जेथे प्रजननासाठी जबाबदार अवयव स्थित असतात. वरचा भाग, अध्यात्मिक भाग म्हणून गणला जातो, जेथे डोके, मन आणि मेंदू स्थित असतात, तोराह अभ्यास आणि मिट्झ्वासाठी आवश्यक असलेले अवयव (त्याच्या प्राथमिक अर्थाने, हिब्रू शब्द मिट्झवाह हा देवाच्या आज्ञा आणि आज्ञांना संदर्भित करतो.) हसिदिक प्रथा देवाच्या नावाचा उल्लेख करताना हृदय आणि जननेंद्रियामध्ये शारीरिक पृथक्करण असणे आवश्यक आहे. हे सामान्यपणे स्पष्ट केले जाते की शरीराच्या वरच्या आणि खालच्या भागांना वेगळे केल्याने स्पष्टपणे मानवी बुद्धीद्वारे व्यक्तीच्या प्राण्यांच्या प्रवृत्तीवर नियंत्रण दिसून येते.
आगामी फॉल/हिवाळी 2019, नरगासी ज्यू ऑर्थोडॉक्स गटांद्वारे परिधान केलेल्या कपड्यांमधील घटक आणि तपशीलांवर लक्ष केंद्रित करून विविध ज्यू पैलूंचा शोध घेणे सुरू ठेवते. संग्रहात, नरगासीने गार्टेलने प्रेरित केलेले पट्टे तयार केले आणि त्यांना त्झिट्झमधील लोकरीच्या धाग्यांसह एकत्र केले (विशेषतः नॉटेड विधी फ्रिंज, किंवा टॅसल, पुरातन काळातील इस्रायली आणि आज पाळणारे यहूदी आणि समॅरिटन्स द्वारे परिधान केले जातात) - जसे संबंध आणि ज्यू. प्रार्थना शाल.
हा संग्रह ब्रँडच्या हस्तलिखित, विरोधाभासी आणि प्रश्न उपस्थित करून ओळखल्या जाणार्‍या ओळीचे अनुसरण करतो. एकीकडे - पुराणमतवादी, धार्मिक, ज्यू, मूळ आणि इस्रायली. दुसरीकडे, लोकर आणि लिनेन एकत्र करून - नरगासी ज्यू कायद्याच्या विरोधात जाते आणि आजकाल अगदी जवळून पाळल्या जाणार्‍या परंपरांपैकी एक आहे. एवढ्या तर्कसंगतपणे किरकोळ आणि दृश्यमान नसलेल्या गोष्टीमुळे हे वस्त्र परिधान करणे निषिद्ध कसे होते याचा विचार करणे निंदनीय आहे.
श्रेय:
छायाचित्रकार: अलिना ब्रागिनस्की
मॉडेल: ब्रिक वैयक्तिक व्यवस्थापनासाठी अॅलन गोडयिंग
Ph. सहाय्यक: निर शहाराबानी
@नारगासी
eliranargassi.com
SaveSave