Em 1850, o filósofo Ralph Emerson, em seu ensaio sobre a filosofia oriental, descrevia que o यिङ ई याङ estava presente na polaridade, na ação e na reação, na escuridão e na luz, no calor e no frio, no masculino e no feminino, na inspiração e na expiração, आदि।
Tudo na natureza é dividido, de modo que cada coisa constitui uma metade que precisa ser completada por uma outra coisa, como o espírito e a matéria, subjetivo e objetivo, interior e exterior, movimento e repouso। Os polos se complementam entre si para que exista um equilíbrio dinâmico।
यिङ ई याङ são inseparáveis। Seu simbolismo é representado por um círculo dividido em duas metades iguais por uma linha sinuosa। A parte preta é यिङ e a parte branca é याङ । Podemos observar que o comprimento da separação das cores é igual a circunferência exterior e que o contorno de cada metade यिङ ई याङ é igual ao perímetro da figura। Cada um dos elementos contém o germe do outro, na forma do ponto claro ou do ponto escuro।
Na visão cabalista, o यिङ ई याङ प्रतिनिधित्व o céu e a terra, presos um ao outro, abraçando-se mutuamente। पारा ओस चाइनिज, ओ यिङ ई याङ significa que o tempo (e o espaço) é "Uno", ou seja, a matéria e o espírito também। A ação de uma pessoa resulta em uma reação boa ou má। Tudo no ser é यिङ वा याङ , com a dupla possibilidade de evolução ou involução।
क्रिस्टोफर मार्कर्ट em seu livro " यिङ ई याङ – Polaridade E Harmonia Em Nossa Vida”, explica que só é possível ser feliz e ter sucesso quando se vive em sintonia com as forças cósmicas como o consciente e inconsciente, corpo e espírito, ideal e doceretade, e realidade, corpo e espírito dia e noite, etc. Cada polo, portanto, tem valor idêntico ao outro, onde estes se complementam e se necessitam mutuamente।
Se o equilíbrio for perturbado, ambas as partes mostram o seu lado destrutivo e maléfico। A meta não é incentivar um polo em prejuízo do outro, mas visar um equilíbrio que beneficie ambos os polos। A vida busca o equilíbrio correspondente a cada lugar e a cada momento। Ao acordar, por exemplo, a pessoa pode tomar uma decisão “prática”, mas a noite pode seguir a “intuição”। Isto é यिङ ई याङ.
Nem a terra nem o céu são perfeitos, mas juntos podem formar a perfeita harmonia। यिङ ई याङ são vistos como um jogo harmonioso, e não competitivo। É discernir que ambos os elementos contém aspectos fortes e fracos।
यिन याङ
Inspirado na filosofia Oriental, est ensaio coloca os modelos Luis Willer (o loiro) e Lucas Gonzaga (o negro), ambos da Oca Models, representando os opostos que se completam (ying e yang) e vestindo peças nas cores preta e branca। फोटोग्राफिया गुगा रिबेरो। Concepção e produção de Petrone।
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