Mu 1850, wolemba filimu Ralph Emerson, yemwe analemba filosofi ya kum’maŵa kwa filosofi, descrevia que o yi yang estava presente na polaridade, na ação e na reação, na escuridão e na luz, no calor e no frio, no masculino e no feminino, na inspiração e na expiração, ndi zina zotero.
Tudo na natureza é dividido, de modo que cada coisa constitui uma metade que precisa ser completada por uma outra coisa, como o espírito e a matéria, subjetivo e objetivo, internal e exterior, movimento e repouso. Os pólos se complementam entre si para que exists in equilíbrio dinâmico.
Ying ndi Yang são inseparáveis. Seu simbolismo é representado por um círculo dividido em duas metades iguais por uma linha sinuosa. A parte preta é ying ndi parte branca é yang . Podemos observar que o comprimento da separação das cores é igual a circunferência exterior e que o contorno de cada metade yi yang é igual ao perímetro da figura. Zinthu zomwe zimagwirizana ndi majeremusi akunja, ndi mawonekedwe a ponto claro kapena ponto escuro.
Na visão cabalista, o yi yang representa o céu e a terra, presos um ao outro, abraçando-se mutuamente. Para os chineses, o yi yang significa que o tempo (e o espaço) é “Uno”, ou seja, a matéria e o espírito também. A ação de uma pessoa resulta em uma reação boa ou má. Tudo no ser é uwu yang , com a dupla possibilidade de evolução ou involução.
Christopher Markert ali ndi moyo " Ying ndi Yang – Polaridade E Harmonia Em Nossa Vida”, explica que só é possível ser feliz e ter sucesso quando se vive em sintonia com as forças cósmicas como o consciente e inconsciente, corpo espírito, ideal e realidade, direta e dia e noite, etc. Cada pólo, portanto, tem valor idêntico ao outro, onde estes se complementam e se necessitam mutuamente.
Se o equilíbrio for perturbado, ambas as partes mostram o seu lado destrutivo e maléfico. A meta não é incentivar um pólo em prejuízo do outro, mas visar um equilíbrio que beneficie ambos os pólos. A vida busca o equilíbrio correspondente a cada lugar e a cada momento. Ao acordar, por exemplo, a pessoa pode tomar uma decisão “prática”, mas a noite pode seguir a “intuição”. Izi ndi yi yang.
Nem a terra nem o céu são perfeitos, mas juntos podem formar perfeita harmonia. Ying e yang são vistos como um jogo harmonioso, ndi não competitivo. É discernir que ambos os elementos contém aspectos fortes ndi fracos.
AYI YANG
Inspirado na filosofia oriental, este ensaio coloca os modelos Luis Willer (o loiro) ndi Lucas Gonzaga (o negro), ambos da Oca Models, representando os opostos que se completam (ying e yang) ndi vestindo peças nas cores preta e branca. Chithunzi cha Guga Ribeiro. Concepção e produção de Petrone.
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