МИЛАНО 17.01.2016
од АЛЕКСАНДРА ФЈУРИЈА
Икона је претерано коришћен израз у савременој култури, не само у моди. У тренутној је ротацији да опише све, од хамбургера до панталона. Изван ревије Цалвин Клеин Цоллецтион за јесен 2016, хиљаде девојака које су вриштале скандирале су име Камерон Далас, што је очигледна онлајн сензација. „Он је наша икона“, рекла је једна од њих, док су јој сузе текле низ лице. Чинило се да нико у модном братству није чуо за њега, нити смо могли да утврдимо шта је урадио. Било је прилично Ворхоловски.
То је ствар са иконама; нема их толико око којих се сви могу сложити. Итало Зуццхелли има више од неколико на располагању у Цалвин Клеин-у, међутим – што се тиче одеће, појас са логом и први светски изузетно успешни дизајнерски тексаси су високо рангирани; ту су и они препланули, затегнути и полуодевени полубогови које је овековечио Брус Вебер, типови на које би те тинејџерке вриштале пре 20 година. Фолирани најлон у злату, платини и ружичастом злату уоквирио је лица и тела савремених мушких пандана, углађених модела који чине да ревија Цалвина Клеина изгледа потпуно другачије од било чега другог у мушкој одећи. Нисам могао а да не помислим да су помало личили на позлаћене католичке иконе сумњиво згодних светаца. Али можда то није било намерно.
Зуцхели је овај пут своју колекцију изградио на другој икони: мушком оделу. „Желео сам да покажем универзалну моћ мушког кројења“, рекао је. Одлучио је да то уради тако што је по први пут обукао своја мушка одела на жене - смели модел попут Мариацарле Босцоно, Иселин Стеиро, Јессица Миллер и Гемма Вард. Они нису баш Линда, Кристи, Клаудија и Наоми, али бивша четворка, они имају фактор тренутног препознавања. „То је сензуално, сексуално“, рекао је Зуцхели о тим Цалвиновим оделима, које носе и мушкарци и жене преко голе коже. Били су беспрекорно исечени - понекад тако савршено да нисте схватили како су изградили мишићаве моделе у размерама Супермена. Није да већ нису били природно обдарени: потребан је посебан тип мушкарца да би изгледао добро у дугом доњем вешу као спољној одећи са ЦК појасом и јакнама одела на крају емисије. Сви знамо шта то значи.
Трансформација је, међутим, фасцинантна тема у моди - а посебно овде у Клеину. Зуццхелли је трансформисао тексас у жакард, мукотрпно уткан у тромпе л’оеил свакодневног ношења, чинећи свакодневицу драгоценом. Зуцхели је први пут користио тај џин жакар за пролеће - тако да им је недостајало пријатно изненађење. Исто као и фолирање, које је подсећало на врло специфичну колекцију Хелмута Ланга. Нико није осујећен. Алхемија је била референца коју је Зуцхели избацио - очигледно, то је нешто за шта је дивно одушевљен и има библиотеку пуну референтних књига на ту тему. Имало је смисла, и као привидна инспирација иза свог тог металног најлона, који је појачавао визуелни утицај утилитарних анорака и МА1 јакни; а можда и присуство у првом реду загонетног Даласа. Разборито гуглање је утврдило да је трансформисан у платину поп културе путем алхемијске моћи друштвених медија 21. века (очигледно је да је посебно вешт корисник платформе друштвених медија Вине).
Да ли је Зуцхели алхемизирао злато из Клајна овом колекцијом? Не баш. Одела су била глатка, али употребљива; металне облоге су хапсиле, али су се осећали ограничени на уредништво. Није било довољно ни тог заиста култног Клеин бренда. У целини, Зуцхели је извео емисију која је била прилично чврста сребрна, одевен у добро кројено црно одело.