Mbuni alitupa saini zake nyingi kwenye kabati la ulimwengu ulio katika dhiki.
Ulimwengu umekuwa ukipitia sehemu mbaya, na waigizaji wa Yohji Yamamoto kwa kuanguka hawatasema vinginevyo. Kwa nywele zilizopigwa na nyuso zenye vumbi, hakika zilionekana kuwa mbaya zaidi kwa kuvaa chini ya lenzi ya mpiga picha wa mtindo Takay.
Kwenye video, ikirejelea athari na sauti ya msimu uliopita, wanamitindo walitembea kwenye barabara ya zulia ya chumba cheusi kilicho na darizi hadi sauti ya kusikitisha ya sauti ya mbunifu - jambo la kuangazia kila wakati kwa mshiriki wa Yamamoto. Wengi walivaa vinyago, wengine hawakuvaa - ukweli ambao timu yake ilikuwa haraka kufafanua ilikuwa uchunguzi tu wa tabia za sasa, sio hukumu.
Hali ya ulimwengu imekuwa ikielemea akili ya Yamamoto kwa muda, kwa hivyo alirudisha nyara zake nyingi kwenye kabati la ulimwengu ulio katika shida. Vitambaa vyepesi kama pamba, kitani na hariri vilikuwa maoni juu ya ongezeko la joto duniani, kama maelezo ya mkusanyiko yalivyoeleza. Nguo za nje zilizopambwa, makoti ya duffle, vipande vilivyotengenezwa vilivyo na kidokezo cha marejeleo ya kihistoria na uvaaji wa jaketi za ngozi zilizowekwa juu ya kila mmoja zilihisi kama pedi za kinga zisizo kamili.
Chaguo gumu zaidi kama vile ovaroli za nguo za kazi au koti za kijeshi, na viatu vinavyotumika kila mahali, vilitoa msisimko wa kimapambano. Mbuni mara nyingi amekuwa mpenzi zaidi, lakini wakati huu, yuko upande wa wapiganaji. Jumbe zinazohusiana na harakati za kijamii, haki za wanyama au dharura za usafi zilisambazwa kwenye miili na viungo, na kuzigeuza kuwa mabango ya rununu. “Kuzaliwa kuwa gaidi” na “Lazima unipeleke kuzimu” zilikuwa miongoni mwa kauli mbiu hizo.
Lakini kwa giza zote za palette, kunaweza kuwa na matumaini katika punks hizi za giza. Angalau hiyo ni njia moja ya kuona maua machache yakichungulia chini ya tabaka, na maneno "Neema ya Kushangaza" katika rangi ya chungwa inayowaka kwenye sura moja.