PARIS, TAREHE 20 JANUARI, 2016
na ALEXANDER FURY
Kile ambacho Raf Simons amekuwa akifanya na maonyesho yake ya mitindo kwa miaka miwili iliyopita sasa kinavutia. Amekuwa akikerwa mara kwa mara na mipaka ya tasnia, akipinga mitazamo ya kazi yake. Mara kwa mara jukumu lake kama mkurugenzi wa kisanii wa Christian Dior-ambaye Simons alijiuzulu mnamo Oktoba, baada ya miaka mitatu na nusu-ilisababisha uundaji wa lebo yake mwenyewe katika unafuu mkubwa. Watazamaji wake waliosimama walionekana kushabikia safu ngumu ya viti vya kitamaduni vya mitindo; mkusanyiko unaoshiriki mkopo na msanii wa kisasa Sterling Ruby ulipinga dhana yenyewe ya lebo ya wabunifu.
Mnamo msimu wa vuli wa 2016, Simons aliunda labyrinth changamano ya mbao, kama mfululizo wa vichochoro vilivyopinda kutoka kwa filamu ya kutisha, ambayo watazamaji wake walizunguka, wakingojea wanamitindo kuonekana. Walipofanya hivyo, walipita bila mpangilio katikati ya umati wakiwa wamevalia sweta, makoti, na makoti makubwa kupita kiasi, wale waliofuata wakiwakandamiza watazamaji walipokuwa wakipita. Wimbo huo haukuwa muziki, bali mtunzi Angelo Badalamenti akijadili ushirikiano wake na mkurugenzi David Lynch, ambaye siku yake ya kuzaliwa iliambatana na onyesho la Simons.
Ya mwisho ilikuwa bahati mbaya, Simons alisema, lakini ilibadilisha uwasilishaji kuwa aina fulani ya ode kwa Lynch. Ikisindikizwa dhidi ya kuta hizo, kutazama nguo hizo, ilionekana kuwa Lynchian sana-mchanganyiko huo usio wa kawaida wa kawaida na macabre. Simons aliwapa wageni vipeperushi, lakini badala ya kufafanua mkusanyiko huo kuwa sauti za uvivu, waliongeza kwa makusudi ugumu wake. Karatasi iliyosemwa ilichapishwa na litani ya maneno na vishazi muhimu, vinavyoonekana kukatwa. "Vitu vyote kwenye orodha hii ndivyo vilivyokuwa akilini mwangu," Simons alisema. "Si kujaribu kufikiria juu ya hadithi ambazo ningeweza kutengeneza. Imegawanyika sana.” Ilijumuisha kundi la wasanii (miongoni mwao Lynch na Cindy Sherman), baadhi ya majina ya mahali, mada za filamu, na taarifa za siri kama vile "The Boy Scout" au "Red Americana / Flemish blue."
Simons alisitisha mkanyagano wa kawaida wa kukanyagana nyuma ya jukwaa kwa kuhema. "Kila kitu kipo," alisema, juu ya hali hiyo isiyoeleweka. Kisha akauliza, akicheka, “Je, inatubidi tufanye hivi sasa? Je, una wakati kesho? Nina wakati mwingi sana!”
Vipi kuhusu hilo kwa mtindo wa changamoto hivi sasa?
Wazo kuu la Simons msimu huu lilikuwa wakati-kuirudisha nyuma, kupanga njia yake, na kuchukua yake. Alikuwa akifikiria nyuma kwa miaka 20 ya kumbukumbu yake mwenyewe, na ingawa mkusanyiko uliandaliwa wakati bado unaendelea kuambatana na ratiba ya Dior (ambayo alikuwa akijaribu kuifuata kwa muongo mmoja, pamoja na umiliki wake huko Jil Sander), masaa tupu yalimpa fursa adimu na ya thamani sio tu kuzingatia, lakini kufikiria tena. Alifikiria sana, alisema, kuhusu Martin Margiela-mtu huyo, si lebo-jinsi alivyopanga kuondoka kwake kutoka kwa nyumba yake isiyojulikana, na juu ya kazi yake yenye ushawishi.
Simons si wa kipekee—wala hata nadra—katika kuvutiwa kwake na Margiela anayependwa kila mara, anayeigwa mara nyingi. Lakini matamshi yake ya wazi ya Margiela kama rejeleo yanastahili kuzingatiwa kwa sababu kadhaa. Kwanza kabisa, kwa sababu wabunifu wengi kwa kawaida wangeepuka kutoa heshima ya wazi kwa mtu muhimu sana kwa mtindo wa kisasa. Pili, kwa sababu mkusanyiko huo ulikuwa wa Margiela, katika hali yake ya kufadhaisha, uvaaji wake wa wazi, sweta za kiwango cha XXL na kanzu zinazoteleza na kuteleza kutoka kwa takwimu-hatua ambayo ilizidisha ya kwanza. Kwa ujumla, unatarajia wabunifu kuvika heshima hiyo ya wazi. Na tatu, kwa sababu iliangazia kwamba, kwa kweli, Simons amekuwa akifuata nyayo za Margiela wakati wote-alisema hapo awali ilikuwa onyesho la Margiela ambalo lilichochea hamu yake ya kuingia kwenye tasnia. Ilikuwa onyesho ambalo Simons mwenyewe alitangaza halifanani na onyesho la mitindo. "Lakini ilikuwa zaidi kuhusu jinsi nilivyohisi-jambo la maana sana, kutoka moyoni kabisa ambalo linaonyesha, mkusanyiko huo."
Kama vile maonyesho ya Simons pia hayafanani na maonyesho ya mitindo, pia huibua majibu sawa ya kihemko: Daima ni ya kushangaza, kutoka moyoni kila wakati. Nguo hapa zilikuwa za ovyo, zilizochakaa, zilizochanwa na kuwekwa viraka pamoja, kama vielelezo vya kutembea vya kumbukumbu. Kulikuwa na sare za Boy Scout, zilizokuwa zikikomaa na kuwa sweta za shule ya upili, zilizobanwa nasibu na herufi zisizo na maana—historia isiyo na ubinafsi, ambayo sisi waangalizi hatukuifahamu. Miundo midogo midogo au iliyofupishwa juu juu, suruali iliyokonda na iliyofupishwa kifundo cha mguu, hizi zilionekana kama nguo zilizokusudiwa kukuzwa, au ambazo tayari zimekuzwa, ambazo ziliwakilisha kupita kwa wakati. Mavazi ya wasiwasi. Orodha hiyo muhimu zaidi kwenye kijitabu ilijumuisha mikusanyo minne ya Simons, kutoka miaka ya mapema ya 2000, ambayo tabaka zao zilizotiwa viraka na zilizochanika ziliangaziwa katika mavazi haya yaliyochanika, yenye nondo, na kumbukumbu.
Simons aliita mkusanyiko huo Jinamizi na Ndoto. "Sikuzote napenda kuunda vitu vya kupendeza," alisema, "lakini inavutia wakati kitu ni cha kushangaza, kitu ni giza. Kitu kitaenda vibaya." Yeye kwa moja hakuwa anatoa taarifa pana na ya kufagia ya kijamii. Badala yake, Simons alikuwa amefungwa ndani yake mwenyewe, katika ulimwengu wake mwenyewe, katika ndoto na jinamizi lake, kutazama kwa kitovu kwa kijana ambaye sisi sote tuko moyoni. Ni rahisi kuona hilo kama jibu la moja kwa moja la kutupilia mbali utambulisho wa Christian Dior, kumrudisha Simons kama mtu wake mwenyewe. Lakini ni jambo ambalo amefanya mara kwa mara, na mkusanyiko mwingi, na mafanikio kama hayo. Kwamba Raf Simons anaweza kusisitiza ulimwengu wake wa kibinafsi nje, na kuvutia watu wengi, anampa nafasi ya juu na wasanii kama Lynch, na wasanii kama Sherman. Wafumaji wa ndoto.