"Inaanzia mahali ambapo sote tumekuwa wakati fulani, sisi sote, katika akili zetu. Si halisi, kimwili, kwa sababu sisi sote tulifanya ujenzi wetu wa kibinafsi wa mahali hapa na hisia. Na kisha hatua kwa hatua inabadilishwa tunapogundua, na tunakuwa huru zaidi, hadi tunapokuwa huru—kisha inaisha kwa chakula cha jioni kizuri.”
Kwa hivyo Alessandro Sartori alielezea filamu ya ukusanyaji wa chemchemi ya Ermenegildo Zegna, simulizi la janga la kimetafizikia lililopitiwa na EDM ambalo lilichukua mifano yake kutoka kwa upotoshaji wa The Shining-esque wa kunaswa peke yake kwenye maze ya Turin usiku hadi The Truman Show surreality ya marafiki wa kutembea-juu ya maji. tulikutanisha chakula cha jioni huko Milan—kabla ya Kuwa John Malkovich / Mwangaza wa Jua wa Milele OTSM kufanya-Ili-hata-kutokea.
Bila shaka Ilifanyika, na bado ipo, ingawa Sartori anafikiria kwa njia isiyo rasmi kuwa huu utakuwa mkusanyiko wa mwisho wa 100% wa EZ uliowasilishwa kidijitali. "Hata hivyo, kwa hakika ninataka kubaki na baadhi ya vipengele vya kidijitali ambavyo tumegundua katika mwaka uliopita au zaidi, na kuvichanganya na vilivyorejeshwa ili kuongeza wigo wa usimulizi wa hadithi."
Usimulizi huo wa hadithi umeundwa kusambaza bidhaa muhimu ya Zegna iliyokusanywa kutoka kwa mapumziko ya miezi 18, zawadi pia iliyobainishwa katika mkusanyiko huu.
Wazo ni kuchora muundo mpya wa mavazi ya wanaume ya kiwango cha juu ambayo huchukua kila kitu cha ufundi, utaalam, na kiufundi kutoka kwa Kabla bila kuonekana kwa uzuri wake katika Sasa na Mbele: kurekebisha muundo wa mtindo wa sartorial, weka ufundi na ujuzi wa ujenzi, huku ukikataa kanuni za awali za fomu ya sartorial ili kuondokana na ladha ya mwishoni mwa karne ya 19 ili kuakisi zile za karne ya 21.
Iite ushonaji wa baada ya sartorial.
Kama Sartori alivyoweka: "ufundi umehama kabisa kutoka kwa fomu za ushonaji za kawaida hadi aina hizi mpya. Kwa kweli, tunaunda kiwanda kipya huko Novara kwa ajili ya ujenzi wa koti na suti hizi zote mpya na mavazi mengine ambayo tunabuni.
Wanamitindo katika filamu—baadhi yao wakiwa wa kike waliovalia nguo za kiume zenye ukubwa wa chini—walikuwa wamevikwa vipande vya rangi, nyenzo na muundo tofauti ambao bado uliundwa kuweza kubadilishana na kuchanganyika (kama vile nguo za wanaume zinazoshona nguo) lakini kwa urembo uliosafishwa kihalisia zaidi.
Jaketi za nusu za kimono zilizo na mikanda ya ndani, koti za nguo za kazi zilizowekwa mfukoni, blauzi zilizofungwa vizuri, au jaketi refu na laini za vumbi zilitolewa kwa njia tofauti katika hariri iliyosokotwa au ngozi ya ndama iliyotibiwa, au pamba ya Trivero au pamba iliyofanywa upya, kangaruu, kitani, katani au zaidi, na walikuwa Imejengwa kwa kutumia mbinu za sartorial (kutafuta kwenye mifuko, mikono ya raglan).
Vipande vingine viliunganishwa kwa jacquard ya pamba ya kuvutia, lakini wengi walitegemea matte au kuangaza kwa kitambaa kwa ajili ya kuvutia macho ya uso. Rangi zilianzia nyeusi, mizeituni, vanila na baharini hadi kijani kibichi na waridi.
Chini ya jaketi hizo karibu kila mara kulikuwa na maumbo ya suruali yenye miguu mipana iliyotiwa mpira ili kuzuia kukatika kwenye pindo, ambazo kwa upande wake zilivaliwa juu ya viatu vya slingback vya ngozi vilivyochongwa na buti za chukka zilizoumbwa. Vifaa vilijumuisha mifuko ya kazi ya kangaruu katika rangi zinazosaidiana na miwani ya jua yenye madirisha madogo ya ulinzi ya miaka ya 1970 yanayoning'inia chini ya kila hekalu.
"Matumizi ya nyenzo yanazidi kuwa ya kina zaidi, na kuendelea na mchakato wa kuchakata tena kunatuleta kwenye nyuzi ambazo hatukutarajia hapo awali, kama vile katani na hariri. Lengo ni kufanya kazi na mbinu hii ya msimu, kufikiria kila msimu sio kile ambacho huna lakini kile ulicho nacho, na kisha jinsi unavyoweza kuipanua bila kutupa chochote lakini ili kuongeza chaguo na chaguzi zako. Kwa msingi wa yote, nadhani, ni kwamba faraja imekuwa muhimu.
Sartori
Imetoka kwenye msururu wa mtazamo mpya wa mwelekeo, itapendeza kuona ikiwa urembo ulioundwa upya wa EZ utastawi kupitia uchafuzi mpana katika mfumo ikolojia wa nguo za wanaume: hakuna sababu kwa nini isifanye hivyo, na kila sababu kwa nini inaweza.