பாரிஸ், ஜனவரி 21, 2016
அலெக்சாண்டர் ப்யூரி மூலம்
ஒவ்வொரு சீசனிலும், ஒரு டஜன் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட இஸ்ஸி மியாகே சேகரிப்புகள் உள்ளன, அவை பத்திரிகைகளாகிய நாங்கள் பார்க்க முடியாது. அவை பிரதான வரியின் அடிக்கடி மழுங்கிய தாக்கங்களை சுவையான திருத்தங்களாக வடிக்கின்றன. அவர்கள் பல மடிப்புகளைச் செய்கிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் அடிக்கடி நன்கு அறியப்பட்டவர்கள், மேலும் இது அவர்களின் பெரும்பாலான கடைகளை அடிக்கடி நிரப்புகிறது.
இது ஒரு பணப் பசுவாக இருக்கலாம், ஆனால் மியாக்கின் மகிழ்வூட்டும் ப்ளீட்ஸ் போன்ற எங்கும் நிறைந்த பிரச்சனை - மற்றும் வெளிப்படையாகச் சொல்வதானால், மற்ற வடிவமைப்பாளர்களால் அடிக்கடி மற்றும் உடனடியாகக் குறிப்பிடப்படும் ஒன்று - நீங்கள் சலிப்படைவீர்கள். ஒரு வடிவமைப்பாளராகவும் பார்வையாளராகவும். எனவே, அந்நியப்படாமல் பரிசோதனை செய்வது எப்படி? உங்கள் அடையாளத்தை இழக்காமல் புதியதை வழங்குவது எப்படி? இஸ்ஸி மியாக்கின் ஆண்கள் ஆடை வடிவமைப்பாளர் யூசுகே தகாஹாஷி ஒவ்வொரு பருவத்திலும் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினை இதுதான்.
பொதுவாக, தகாஹாஷி வாதங்களைத் தவிர்க்கிறார் - இது ஒரு புத்திசாலித்தனமான முடிவு. அதற்கு பதிலாக, அவர் வீட்டின் ஆண்கள் ஆடை சேகரிப்புகளை துணி தொழில்நுட்பம் மற்றும் மடிப்பின்றி மடிப்பின் நெறிமுறைகளை எளிதாக்குகிறார். இலையுதிர் காலத்தில், அவர் நிகழ்ச்சியை நியோனோமட் என்று அழைத்தார், ஓடுபாதையைச் சுற்றியுள்ள புதர்க்காடு புல் கொத்து ஏலியன்களின் நுணுக்கத்தை வழங்குகிறது. இது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மேற்கத்திய ஸ்பாகெட்டியை உணர்ந்தது, குறிப்பாக ஜப்பானிய-ஈர்க்கப்பட்ட பெயரைக் கொண்ட பிரெஞ்சு குடிமை மையமான பாலாய்ஸ் டி டோக்கியோவின் கான்கிரீட் கட்டிடக்கலைக்கு எதிராக. ஏற்கனவே பயணத்திற்கு எப்படி இருக்கிறது?
ஆடைகள் வித்தியாசமான கலாச்சாரங்களால் ஈர்க்கப்பட்டவை—அந்த பழைய நாகரீகமான கிளீச் மங்கோலியன் பின்னல், குதிரை சவாரி, ஆண்களுக்கான சில ஆடைகள் மற்றும் ஓரங்கள் மற்றும் கவர்ச்சியானவற்றுக்கான காட்சி சுருக்கெழுத்து. "நியோ" பிட் மேற்கூறிய ஆடை தொழில்நுட்பத்தில் வந்தது, டகாஹாஷியின் குமிழி குதிரை முடி பின்னல்கள் அல்லது சுருக்கங்கள் இல்லாத, படிவத்தை உறுதிப்படுத்தும், செயல்பாட்டு, இலகுரக, துவைக்கக்கூடிய, இரும்பு அல்லாத துணிகள். நவீன வாழ்க்கை ஆடைகளை கோரக்கூடிய அனைத்து விஷயங்களும் - சமகால பயணத்தின் தீமைகள், ஒரே வீச்சில் தீர்க்கப்படுகின்றன.
எட்டோர் சோட்சாஸின் ரசனையைக் கடந்து செல்லும் உச்சத்தையோ அல்லது 80களின் டீன் ஏஜ் சிட்காமின் காஸ்ட் வார்ட்ரோப் போலவோ, கண்ணின் அதிநவீனத்தைப் பொறுத்து, குதிரைக் காலணிகளின் (மேலும் மேற்கத்தியர்கள்) ஜார்ரிங் ஜாக்கார்டுகளால் இது மிகச் சிறப்பாகச் சுருக்கப்பட்டுள்ளது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நான் பின்னவருடன் அமர்ந்தேன். சுருக்கமான பின்னல்களில் கோ-ஃபாஸ்டர் சைக்கிள் ஷார்ட்களும் ஒரு ஒற்றைப்படை புறப்பாடு (வீழ்ச்சிக்கு, யாராவது?). ஆனால் புகைப்படக்கலைஞர் கென்ஜி ஹிராசாவாவின் அற்புதமான தெர்மோக்ரோமிக் படங்கள், தகாஹாஷியின் ஆடைகளில் தைரியமாக அச்சிடப்பட்டது, அவர்களுக்கு ஒரு மனநோய் மட்டுமல்ல, கீழே வாழும் மனிதனின் உணர்வையும் கொடுத்தது. அவர்களின் உடல், நிச்சயமாக, ஆனால் அவர்களின் தேவைகள், துணி மூலம். இந்தத் தொகுப்பின் வித்தியாசமான முறையீட்டின் மையமாக இருந்தது.