Вақте ки шумо як мӯд ҳастед, риоя кардани тамоюлҳо метавонад гарон гардад. Сабаб дар он аст, ки либосҳо арзон нестанд ва тарроҳӣ ҳамарӯза тағйир меёбад. Оё шумо медонистед, ки шумо метавонед бе харҷи зиёд барои либос зебо бошед? Пеш аз ҳама, агар шумо набошед бо истифода аз қолаби буҷети ҳармоҳа барои идоракунии хароҷоти худ , пас ин корро ҳарчи зудтар оғоз кунед. Ба он бовар кунед ё не, бисёр роҳҳои дигаре ҳастанд, ки шумо ҳангоми таназзули молиявӣ беҳтар либоспӯшӣ карда метавонед. Шумо метавонед дертар пардохт кунед, тахфиф ба даст оред, либосҳоро иваз кунед ё дар вақти авҷи авҷ харид кунед. Намуди зоҳирии ҳаррӯзаи шумо набояд пули шуморо холӣ кунад. Ин алтернативаҳо барои гирифтани либоси нав кадомҳоянд?
Ин мақола шаш ҳилларо муҳокима хоҳад кард, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бидуни фишори молии худ зебо бошед. Ин аст рӯйхат.
- Дар мағозаҳои сарфакорона харид кунед
Либосҳои нави шумо набояд аз фабрика нав бошанд. Шумо метавонед либосҳои дуюмдараҷа гиред, ки ба ҳар ҳол мувофиқанд ва мисли нав хуб ба назар мерасанд. Ин пешниҳодҳоро аз куҷо пайдо кардан мумкин аст? Шумо метавонед дар мағозаҳои арзон харид кунед, ки онҳо арзонтар мефурӯшанд, либосхои сифати дуюм . Бархе аз ин либосҳо то ҳол тег доранд, яъне ҳеҷ гоҳ пӯшида нашудаанд. Шумо танҳо лозим аст, ки ба мағозаҳои дуруст қадам занед ва вобаста ба мӯд ва он чизе ки мехоҳед, интихоби худро интихоб кунед. Баъзе аз ин либосҳои дуюмдараҷа дарозтар нигоҳ дошта мешаванд ва нисбат ба либосҳои мустақим аз истеҳсолкунанда маводи беҳтар доранд. Харидани либос бо ин роҳ метавонад ба шумо долларҳои зиёдеро сарфа кунад.
- Баъдтар пардохт кунед
Чӣ мешавад, агар ба шумо барои як чорабинӣ либоси олӣ лозим бошад ва пули нақд надошта бошед? Ба шумо лозим нест, ки дигар банд шавед. Якчанд фурӯшгоҳҳо мавҷуданд, ки дар он шумо метавонед бо Afterpay либос харед . Дар ин ҳолат, шумо либоси дӯстдоштаи худро интихоб мекунед ва пас аз гирифтани пул пардохт мекунед. Ба гайр аз ин, шумо метавонед пули либоси худро ба қисмҳо пардохт кунед. Дар ин ҷо шумо каме пардохт мекунед, то он даме, ки шумо анҷом медиҳед ва либосҳои худро интихоб мекунед. Ин вазъият ба шахсони алоҳида имкон медиҳад, ки дар шабнишиниҳо, чорабиниҳо ва дигар маросимҳо бо либоси нав иштирок кунанд ва ҳангоми нақшаи пардохт дар вақти муайяншуда пардохт кунанд. Ба шумо лозим нест, ки қарз гиред ё бо молия мубориза баред, то бо либоси дӯстдоштаатон рақс кунед. Шумо метавонед маблағро барои дигар ниёзҳои таъхирнопазир истифода баред. Ғайр аз либос, шумо метавонед дигар лавозимот, аз ҷумла ҳамёнҳо, сумкаҳо, ороишҳо ва ғайраҳоро интихоб кунед.
- Барои мавридҳои махсус либосҳоро иҷора гиред
Баъзе дӯконҳо ё шахсони алоҳида либосҳоро барои мавридҳои беназир ба иҷора медиҳанд ва ин идея ба бисёр одамон мувофиқат кардааст. Ба чои он ки барои харидани либос маблаги калон сарф кунед, пули ночиз месупоред, либосро доред ва баъди истифода онро ба магоза бармегардонед. Идея ба шумо имкон медиҳад, ки либосҳоеро, ки шумо ҳеҷ гоҳ тасаввур намекардед, пӯшидан кунед. Ғайр аз боздид аз мағозаҳои ҷисмонӣ, вебсайтҳо ва барномаҳое мавҷуданд, ки ин хидматро пешниҳод мекунанд. Шумо танҳо лозим аст, ки ворид шавед, либоси дӯстдоштаи худро интихоб кунед, маблағи иҷораро пардохт кунед ва интиқолро интизор шавед. Албатта, метавонад маблағи баргардонидашаванда бошад, ки шумо бояд барои амният пардохт кунед. Чунин либосҳо либосҳои арӯсӣ, либосҳои хатмкунӣ, костюмҳои дизайнерӣ, либосҳои маросими дафн ва ғайраро дар бар мегиранд.
- Ҷевони худро тоза кунед
Ин идея беҳтарин барои шахсоне кор мекунад, ки мехоҳанд либосҳои кӯҳнаи худро бо либосҳои нав иваз кунанд. Он ба идеяи ташкили ҷойҳои нигоҳдорӣ ва гирифтани пул барои либосҳои нав мусоидат мекунад. Он чӣ гуна кор мекунад? Идея аз ҷудо кардани либос оғоз мешавад. Ҳамаи онҳоро дар як ҷо, эҳтимол як кат ҷойгир кунед ва онҳоро як ба як ҷудо кунед. Онҳоеро, ки шумо мехоҳед нигоҳ доред, нигоҳ доред. Пас шумо метавонед он чизҳоеро, ки дубора пӯшидан надоред, ба дӯстон, оила ё фурӯшандагони либосҳои дуюмдараҷа фурӯшед. Ташаббус метавонад ба шумо пули зиёде диҳад, ки шумо метавонед барои харидани либосҳои нав истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки либосҳое, ки шумо мехоҳед фурӯшед, сифати хуб дошта бошед ва метавонад нархи мувофиқро ҷалб кунад. Пас шумо метавонед хайрия кунед ё боқимондаро бо арзиши камтар ихтиёрдорӣ кунед.
- Аз мавсим харид кунед
Аксари фурӯшандагон ҳангоми мавсими авҷи либос нархи либосро дучанд мекунанд. Масалан, агар шумо дар фасли зимистон либоси зимистона харед, метавонед онро бо нархи дучандон бигиред. Агар шумо онро дар тобистон харидед, шумо камтар пардохт мекунед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳарчи бештар либос харед, вақте ки мавсими онҳо нест, то онҳоро бо нархи пасттарин дастрас кунед. Вазъият метавонад аҷиб бошад, аммо ин меарзад, зеро он ба шумо чанд доллар сарфа мекунад. Чунин фаслҳое, ки шумо бояд тафтиш кунед, тағироти обу ҳаво, фаслҳои идона, фаслҳои мактабӣ ва дигар мавридҳои махсус, аз ҷумла Ҳеллоуинро дар бар мегиранд.
Хариди либос набояд мисли харидани дороиҳои бузург мураккаб бошад. Он набояд маблағҳои шуморо кам кунад. Роҳҳои зиёде вуҷуд доранд, ки бо баъзеи онҳо дар боло шарҳ дода шудаанд, шумо метавонед либоси орзуи худро бидуни арақ истифода баред ва ба даст оред. Пеш аз харидани ягон матоъ бояд сифат, масолех, истифода ва дигар хусусиятхои онро тафтиш кунед, то ки сифати пасти он рох надихед. Барои зиёд кардани коллексияи худ риояи алтернативаҳои дар боло зикршуда ва бисёр чизҳои дигар муҳим аст.