Кӣ гуфт, ки шумо наметавонед бо либоси бароҳат истироҳат кунед? Барои ҳамаи мардони муосир дар он ҷо, мо дастур дорем, ки ба шумо маҳз чӣ тавр ин корро омӯзед!
Замонаҳо аз ҷиҳати мӯд тағйир ёфтанд. Ҳамагӣ чанд даҳсола пеш, либосҳои бароҳат ва оддӣ танҳо барои хоб буданд. Имрӯз пӯшидани либоси хеле бароҳат комилан қобили қабул аст, ки барои сайру гашт ё як пиёла қаҳва дар маркази савдо озодона ва амалӣ аст, аммо инчунин барои истироҳат дар диван дар якшанбеҳои танбалӣ хуб аст.
Дуруст, ҷанобон! Костюмҳои тангу нороҳати худро як сӯ гузоред, зеро вақти либосҳои услубӣ, вале бароҳат фаро расидааст.
Либоси хоб як тамоюли нав аст, аммо дарҳол аз ҷониби ҳарду ҷинс пазируфта шудааст. Дар ниҳоят, ҳамаи мо он лаҳзаҳое дорем, ки ба мо либосҳои услубӣ, вале бароҳат лозиманд. Новобаста аз он ки дӯстони шумо меоянд ё шумо дар боғ сайру гашт мекунед, пӯшидани шимҳои ҷинс ва куртаи танг он қадар амалӣ ва қулай нест. Ҳамин тавр, дар ин лаҳзаҳо, шумо метавонед ба либосҳои хоб муроҷиат кунед.
Оё шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи либоси хоб нашунидаед? Парво накунед, мо онро ба шумо мефаҳмонем.
Либоси мардона шарҳ дода шудааст
Дар ҳақиқат фаҳмидани либоси хоб он қадар душвор нест. Дарвоқеъ, шумо эҳтимолан либоси лоунҷингро ҳам мепӯшидед, ҳатто онро чанд маротиба надониста будед.
Муомила дар он аст, ки дар атрофи либоси хоб нофаҳмиҳои зиёд вуҷуд дорад. Аниқтараш, одамон дар бораи он, ки чӣ гуна либос дар назди омма қабул карда мешавад ва чӣ бояд дар хона тарк кунад, ошуфтааст.
Пас, либоси хоб маҳз чист? Хуб, шумо он куртаҳои пахтагии мулоим ё экзотикии кашмирӣ ва арақҳоро медонед? Инҳо унсурҳои либоси хоб мебошанд. Аммо либоси хоб бо ин маҳдуд намешавад. Он метавонад ҳама гуна либос, пойафзол ва лавозимотро дар бар гирад, ки ҳам услубӣ ва ҳам функсионалӣ мебошанд.
Пӯшидани шим танҳо дар рӯзҳои истироҳат муқаррарӣ буд, то пайдо шудани либоси хоб дар саҳнаи мӯд. Аммо пас аз он, новобаста аз рӯзи корӣ, ба зудӣ фарсуда шудан ба як чизи муқаррарӣ табдил ёфт. Ҳоло маъмул аст, ки либосҳои мӯдро дар ҳама ҷо дидан мумкин аст, хоҳ дар кӯча, хоҳ дар ҳавопаймо, дар мағозаҳои хӯрокворӣ ва ҳатто дар маркази савдо. Ҳамин тавр, мо метавонем бигӯем, ки либоси хоб қоидаҳои пӯшидани либосро дар вақти берунӣ комилан тағир додааст.
Тарзи зиндагии мардони муосир моеътар ва серкортар шуда истодааст, аз ин рӯ, либоси хоб роҳи мӯд ба эҳтиёҷоти шумост.
Унсурҳои либоси комил барои одами муосир назар мекунанд
Либоси хоб олӣ садо медиҳад, дуруст? Аммо чӣ гуна шумо онро бо услуб мепӯшед?
Аввалан, биёед байни унсурҳои либоси хоб ва дигар услубҳо фарқ кунем. Аввалан, либоси хоб пижама нест. Бо вуҷуди ин, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар вақти хоб рафтани шумо намуди дурусти пижамаи бамбукро барои мардон доред, зеро барои хоб рафтан аз пижамаи мулоим ва бароҳат чизе нест. Ғайр аз он, либоси хоб низ ҷинс нест, ки новобаста аз он ки шумо онҳоро бароҳат хоҳед ёфт, онҳо каме расмӣ ҳастанд.
Ба ҷои ин, вақте ки сухан дар бораи либоси хоб меравад, дар бораи шимҳои услубӣ, футболкаҳои аълосифат, свитерҳо ва кроссовкаҳои бароҳат фикр кунед.
Инҳоянд унсурҳои асосии намуди либоси хоб:
Футболка аз матоъҳои олӣ
Бале, матоъ дар либоси хоб хеле муҳим аст, хусусан вақте ки сухан дар бораи футболка меравад. Калиди футболкаи олӣ барои либоси либоспӯшӣ ин аст, ки соддаиро ҷустуҷӯ кунед ва бештар ба интихоби матои баландсифат диққат диҳед.Футболка бояд аз пахтаи аълосифат сохта шавад, ки ултра нарм аст ва дар ҳама самт дароз мешавад. Илова бар ин, он бояд намиро аз худ дур кунад ва ба бӯй муқовимат кунад.
Шимоли варзишӣ, ки ҳамвортар аст
Шимҳои дурусти либоси хоб бояд бароҳат, вале услубӣ бошанд ва онҳо бешубҳа бояд ба шумо хуб мувофиқат кунанд. Аз ин рӯ, шимҳои болишти боланг надоред, ҷанобон, зеро онҳо тамоман услубӣ нестанд ва шуморо танҳо ба картошкаи диван монанд мекунанд.
Ба ҷои ин, шимҳои варзиширо ҷустуҷӯ кунед, ки тавозуни комил байни тасаллӣ ва услуб мебошанд. Мисли он ки шумо барои футболкаҳои худ мекунед, аз ҷустуҷӯи матоъҳои баландсифат, аз қабили кашемир, пашм ё абрешим оғоз кунед. Баъдан, боварӣ ҳосил кунед, ки дӯзандагӣ ба шакли шумо мувофиқат мекунад.
Барои шимҳои варзишӣ, шумо метавонед рангҳоро мисли кабуди кабуд ё хокистарии сабук интихоб кунед.
Капуштҳои муд
Ҷанобон, он капуштҳои кӯҳнае, ки дар гардеробатон доред, тӯҳфа кунед ё аз нав истифода кунед, зеро агар шумо хоҳед, ки либоси хоб пӯшед ва услубӣ бошед, ба шумо лозим меояд, ки ба якчанд капушҳои муд сармоягузорӣ кунед.Hoodies беҳтарин намуди қабатҳои болоии сабуктар барои намуди либоси хоб мебошанд. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки либоси хоб дар бораи соддагӣ аст, аз ин рӯ hoodies бо чопҳои хандовар ё рангҳои баёнияро ҷустуҷӯ накунед. Ба ҷои ин, калушҳои оддии рангҳои бетарафро ҷустуҷӯ кунед, ки онҳо инчунин дорои хусусиятҳои функсионалӣ ва буриши муд доранд.
Куртаҳои оддӣ бо тафсилоти равшан
Дар он рӯзҳое, ки ҳаво на барои футболка хеле гарм аст ва на барои hoodie хеле сард аст ва ба шумо чизе дар байни онҳо лозим аст, барои намуди либоси либосатон ба шумо курта лозим мешавад. Курта бо баъзе тафсилоти намоён, аз қабили логотип ё баъзе ҷузъиёти хурд либоси шуморо осон, вале ба ҳар ҳол услубӣ нигоҳ медорад.
Кроссовкаҳои бароҳат
Ягон намуди либоси хоб бе як ҷуфт кроссовкаҳои бароҳат ва зебо комил нест. Кӯшиш кунед, ки кроссовкаҳои минималистӣ ва оддиро интихоб кунед, ки бо либосҳои либосии шумо мувофиқат кардан осон аст. Бори дигар, маводи мукофотӣ барои пойафзоли шумо низ муҳим аст, зеро либоси хоб ҳама дар бораи бароҳат аст.Сарпӯшҳои варзишӣ
Агар шумо хоҳед, ки намуди либоси худро зебо кунед, шумо метавонед ба либоси худ сарпӯши варзишӣ илова кунед. Сарпӯшҳои варзишӣ лавозимоти олӣ барои намуди либоси хоб мебошанд, зеро онҳо услубро илова мекунанд. Ва муҳимтар аз ҳама, ба шумо лозим нест, ки ҳангоми баромадан аз хона барои анҷом додани корҳо дар бораи як рӯзи мӯйи бад хавотир нашавед.
Қоидаҳои муҳимтарини либоси хоб бояд риоя шаванд
Якчанд қоидаҳои асосии либоси хоб вуҷуд доранд, ки шумо бояд бо тамоми либосҳои худ дар ин услуб риоя кунед, аз ҷумла:
- Матоъҳои аълосифатро интихоб кунед
- Ба чопҳои асосӣ пайваст шавед
- Ба рангҳои нейтралӣ пайваст шавед
- Либосҳоеро интихоб кунед, ки ба шумо комилан мувофиқат кунанд.