Навоварии айнакҳо инқилобӣ буд. Он имкон дод, ки одамоне, ки мушкилоти биниш доранд, аз қабили кӯтоҳбинӣ ва астигматизм дар ҳаёти ҳаррӯза бидуни ниёз ба дахолати ҷарроҳӣ фаъолият кунанд. Танҳо гузоштани якчанд линзаҳои аз ҷиҳати тиббӣ сохташуда ва ченшуда ҳаётро аслан беҳтар намуд. Ин як ҳалли оддӣ, вале бунёдкунанда аст, ки маънои беҳтар кардани сифати зиндагии онҳоеро дорад.
Айнакҳои дорои линзаҳои коркардшуда ба айнаки офтобӣ табдил ёфтанд, ки барои ҳифзи саломатии чашм ва муҳофизат аз нурҳои зараровари офтобии ултрабунафш муҳиманд, ки метавонанд боиси мушкилоти зиёди бинӣ шаванд ва дар бадтарин ҳолатҳо боиси нобиноӣ гардад. Саноати айнаксозӣ ба ҳадафҳои тиббӣ ва қонеъ кардани услубҳо ва завқҳои гуногуни шахсӣ нигаронида шудааст, мунтазам рушд мекунад ва он тамоми маҳсулотеро, ки барои пӯшидани чашм пешбинӣ шудаанд, фаро мегирад. Бо пайдоиши брендҳои классикӣ ва навгониҳои нав, саноат рушд мекунад.
Ин шояд танҳо як сабаби болоравии саноати айнаксозӣ бошад; дар зер баъзе чизҳои дигар барои илова кардан ҳастанд.
Огоҳии саломатӣ
Акнун одамон дар бораи саломатй ва бехбудии худ бештар гамхорй мекунанд. Дониш барои ҳама дастрас аст ва зиндагии босифат бахусус бо масъалаҳои ҳалшаванда ба монанди ислоҳи биниш имконпазир аст. Шумораи бештари одамон дар ҷустуҷӯи табобат ҳастанд ва барои пӯшидани айнак розӣ мешаванд. Хусусан бо пиронсолӣ ниёз ба айнак ҳам дар байни мардон ва ҳам дар занон ба таври назаррас меафзояд, зеро бино бар асари заъфи мушакҳо бадтар мешавад. Дар он вақт, ба оғӯш гирифтани айнак масъалаи интихоб нахоҳад буд.
Ин талаботро ба айнакҳои хониши дастрас дар дорухона афзоиш дода, як бозори бузургеро барои қонеъ кардани ин сегменти нав мекушояд. Ҳоло одамон бештар майли ҷустуҷӯи як ҷуфт айнакҳои мувофиқ доранд, зеро онҳо метавонанд онҳоро дар ҳама ҷо дар тонна шакл ва қудрати гуногун пайдо кунанд. Ва тавре ки мутахассисони айнак дар sharkeyes.com фаҳмонданд, танҳо азбаски онҳо барои "мардуми калонсол" пешбинӣ шудаанд, маънои онро надорад, ки онҳо набояд дилгиркунанда бошанд! Бо як равзанаи айнаки офтобии зебо ва айнакҳои хониш, шумо метавонед пеш равед ва барои зодрӯзи 70-солагии бибиатон як ҷуфт айнаки чопии гепардро интихоб кунед; онҳо рӯзи ӯро хоҳанд кард!
Роҳи ифодаи худ
Мисли ҳама гуна аксессуарҳо, айнак ҳоло як ҷузъи либос аст. Дар айёми кӯҳна, шумо мебинед, ки модари шумо сояҳои классикии Versace-и худро рӯз то рӯз бо ҳама намуди либосҳо ҷунбонд, зеро он як порчаи боҳашамат буд. Аммо, имрӯз, як зани миёна зиёда аз се ё чор ҷуфт айнаки офтобӣ дорад, агар на бештар бошад, ки вай мувофиқи намуди он рӯз тағир меёбад.
Дар гузашта, айнакҳои офтобӣ танҳо барои вақти "офтоб" нигоҳ дошта мешуданд, тавре ки аз номаш бармеояд, аммо ҳоло он як аксессуари мӯд ҳисобида мешавад ва ҳатто дидани одамоне, ки айнаки офтобӣ мепӯшанд, шабона ва дар дохили хона комилан қобили қабул аст! Машҳур онҳоро дар ҳар як қолинҳои сурх ва ҷоизаҳо мезананд. Новобаста аз он, ки ин то чӣ андоза мантиқӣ/мантиқӣ аст ва то чӣ андоза барои мо - пӯшидани айнаки офтобии рӯзона - ин тамоюли ривоҷёбанда аст!
Брендҳои боҳашамати боҳашамат то ҳол мақоми мазҳабӣ ва ҷои худро дар бозор доранд, аммо аз насли ҷавон ба брендҳои нав, ки қисмҳои беназирро бо нархҳои дастрас эҷод мекунанд, талабот зиёд аст. Бо дастрас кардани шаклҳо ва услубҳои нави линзаи хиппӣ, чаҳорчӯба аз маводи беназир ба мисли бамбук ба шарофати девонаи устуворӣ ҳоло хеле маъмуланд. Инчунин, аксари брендҳои машҳури либос ҳар мавсим даҳҳо намуди айнакро мебароранд, то муштариён бо ҳар як либос як ҷуфт харанд. Линзаҳои контактӣ боз як намуди маъмултарини айнак мебошанд. Одамон имкон пайдо мекунанд, ки ҳар рӯз бо баланд шудани кайфият бо ранги чашмони гуногун машғул шаванд. Бо вуҷуди ин, баъзе одамон барои беҳтар кардани биниш доруҳои тиббиро истифода мебаранд, то намуди зоҳирии ҷолибро, ки баъзеҳо онро "аслӣ" меноманд, ҳифз мекунанд.
Варианти дастрас, бидуни хатар
Аксарияти мушкилоти чашмро тавассути дахолати ҷарроҳӣ ислоҳ кардан мумкин аст. Аммо интихоби айнак барои бисёриҳо як варианти аз ҷиҳати молиявӣ имконпазир аст. Дуруст аст, ки ҷарроҳии ислоҳи рӯъё ба монанди LASIK, масалан, дар вақтҳои охир бо сабаби табиати ғайриинвазивӣ ва афзоиши муштараки худ маъмултар шудааст, аммо ба ҳар ҳол, онҳо барои аксарияти мардум хеле гарон ҳисобида мешаванд ва на ҳама то он даме, ки чашмаи онҳо бо мошини лазерӣ таъхир карда шавад!
Эҳтиёҷоти ҳатмӣ барои ҳифзи чашм
Айнакҳое, ки дар бисёр касбҳо истифода мешаванд, алтернатива надоранд, ин маънои онро дорад, ки он барои саноати айнак бозори фоидаовар аст ва талаботро кафолат медиҳад, ки эҳтимолан ҳеҷ гоҳ қатъ нахоҳад шуд. Ба гуфтаи коршиносон, айнаки бехатарӣ метавонад барои нигоҳ доштани чашми шумо муҳим бошад. Ҳатто аз ҷониби қонун риоя карда мешавад, ки баъзе корҳо набояд иҷро карда шаванд, агар фишанги мувофиқ, аз ҷумла айнак истифода нашавад. Хоҳ айнакҳои муҳофизатӣ барои кафшергарони металлӣ ё кимиёҳои лабораторӣ ё ҳатто айнаки ғаввосӣ, ин ашё ивазнашавандаанд ва ҳамеша муштариён доранд. Дарвоқеъ, истеҳсолкунандагон ҳоло масофаи бештарро тай мекунанд ва ин қисмҳои табиии фоидаоварро фардӣ мекунанд. Ин махсусан ба варзишгароне дахл дорад, ки ҳамчун як қисми либоси худ айнак мепӯшанд, ба монанди лижаронҳо ва сноубордчиён. Чунин ба назар мерасад, ки имрӯзҳо ҳама чиз дар бораи фардӣсозӣ аст.Зиёд кардани вақти экран
Ба ин одати зарарнок хамаи мо гунахкорем. Мо соатҳоро бо чашмони худ ба телефонҳои мобилӣ ё экрани компютер часпонида истодаем. Хоҳ он барои мақсадҳои корӣ ё паймоиши бемаънӣ дар Instagram, фишоре, ки ин ба чашмони мо мегузорад, бениҳоят бузург аст, на қайд кард, ки чӣ гуна он ба давраҳои хоби бад ва вайроншуда оварда мерасонад. Ва ин ҷойҳои рафҳоро барои айнакҳои бастани нури кабуд кушод, ки ҳадафи он ғамхорӣ кардани ин ташвиши нав мебошад. Истеҳсолкунандагон блогерҳо ва таъсиргузоронро ба васоити ахбори иҷтимоӣ барои ба бозор баровардани ин маҳсулоти нав гирифтанд, зеро онҳо бо назардошти хусусияти кори худ ба қадри кофӣ эътимодбахш хоҳанд буд. Бо вуҷуди ин, ҳоло ҳам баҳс аст, ки оё ин айнакҳо воқеан ба ҳадафҳои гуфташуда хизмат мекунанд ё не. Аммо, азбаски пӯшидани онҳо ҳеҷ зиёне надорад, то даме ки тартиби дигаре исбот шавад, пас, ба ҳар ҳол, ба вагоне, ки нури кабудро бозмедорад, ҷаҳед!
Саноати айнак муддати хеле зиёд аст. Он дар ибтидо аз зарурати "ислоҳ" кардани мушкилот ба вуҷуд омада буд, аммо баъдтар ба андозагирии дигар табдил ёфт ва ба одамон имкон дод, ки худро баён кунанд ва интихоб кунанд, ки чӣ гуна дидан мехоҳанд. Саноат бешубҳа калон мешавад ва ҳеҷ гуна аломати сустшавӣ надорад.