Ҳама ҷавоҳироти худро дӯст медоранд. Эҳсосоти муайяне вуҷуд дорад, ки одамонро ҳангоми пӯшидани ҷавоҳироти дӯстдоштаи худ пур кардан мумкин аст, хоҳ ин шодӣ, эътимод ба худ ва ё ҳасрат, заргарӣ барои одамон чизи зиёде дорад. Новобаста аз он ки аксессуари нав шуморо чӣ гуна ҳис мекунад, шумо инчунин мехоҳед бидонед, ки шумо сифати беҳтаринро бо арзиши беҳтарин ба даст овардаед. Ва агар вазъияте ба вуқӯъ ояд, ки одамон бо ин ё он сабаб маҷбуранд аз ҷавоҳироти худ ҷудо шаванд, онҳо мехоҳанд аз он арзиши бештаре ба даст оранд, зеро ин барои онҳо хеле муҳим аст.
Ҳангоми харид ё фурӯши ҷавоҳирот, шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки шумо арзиши пораҳоеро медонед, ки шумо ба харид кардан манфиатдоред ё ашёе, ки шумо фурӯшед. Донистани арзиши як порчаи мушаххас шуморо аз қаллобӣ нигоҳ медорад. Вақте ки шумо ин вебсайтро мебинед ё ба қадри кофӣ дониш доред, шумо метавонед ба арзиши худ боварӣ дошта бошед, то бидонед, ки шумо барои ашёе, ки бо онҳо ҷудо шудаед, арзиши одилона мегиред. Баъзе роҳҳо барои фаҳмидани арзиши моҳӣ ин гирифтани нархгузор, донистани каме маълумот дар бораи порча ва нигоҳ доштани ҳолати порча мебошад.
Баъзан, ҷустуҷӯи маслиҳати касбӣ барои чизҳое, ки шумо дар бораи он маълумоти зиёд надоред, беҳтарин ва осонтарин аст. Арзёбии арзиши ҷавоҳирот дигар фарқ надорад. Ин мутахассисон метавонанд ба шумо тақрибан арзиши як порчаро гӯянд. Ва гирифтани ҷавоҳироти худ ба якчанд нархгузорон бояд ба шумо баҳои хуб диҳад ва боварӣ ба ҳама гуна гуфтушунидҳо диҳад.
Баъзан, роҳи шумо дар бораи заргарӣ тавассути мероси оилавӣ аст. Фаҳмидани каме аз гузаштаи худ на танҳо ба шумо дар омӯхтани таърихи оилаи худ кӯмак мекунад, балки бояд дар муайян кардани арзиши ҷавоҳироти шумо муфид бошад. Ҳатто агар он арзиши пулии кам дошта бошад ҳам, ин метавонад ба шумо ҳисси қавитари арзиши эҳсосотӣ диҳад ва шуморо танҳо хоҳиши нигоҳ доштани порчаеро водор созад, ки агар шумо шахсан алоқаманд бошед.
Азбаски ҷавоҳирот метавонад аз насл ба насл бирасад ва синну соли як порча метавонад дар он ҷо боло равад, ҳолати он метавонад зери суол ояд. Чизҳое, ба монанди соатҳо, механизмҳои зиёде доранд, ки ба нигоҳубин ниёз доранд. Аз харидани қисмҳои кӯҳна эҳтиёт шавед ва агар шумо фурӯшед, онҳоро бемаънӣ нигоҳ доред. Арзиши дубораи пораҳо, албатта, баландтар хоҳад буд, агар он кор кунад ё дар ҳолати хуб бошад.
Ҳангоми арзёбӣ ё хариду фурӯши ҷавоҳирот, ба монанди ҳама гуна тиҷорат, муҳим аст, ки сатҳи эътимод ба шумо ва заргар дошта бошед. Захираҳои худро истифода баред, то имконоти беҳтаринро дар атрофи шумо пайдо кунед. Баррасиҳоро аз назар гузаронед ё аз дӯстон ва оила маълумот гиред. Эътимод ба ҳарду тараф дар гирифтани арзиши одилонаи ҳама гуна муомилот кӯмак мекунад ва ин муносибатро дар оянда нигоҳ медорад.
Агар шумо арзиши беҳтаринро хоҳед, рост ба заргар равед ва аз гаравхона гузаред, новобаста аз он ки шумо мехаред ё мефурӯшед, шумо беҳтарин пулро барои пул ба даст меоред. Ихтисор кардани миёнарав маънои бештари пулро сарфа мекунад.
Агар шумо заргари маҳаллӣ пайдо карда натавонед ё танҳо мехоҳед, ки ҳамаи имконоти худро бидонед, интернет як воситаи дигаре аст, ки шумо бояд дар ихтиёри худ истифода баред. Шумо метавонед танҳо ба чанд дӯкони гирду атрофи худ дастрасӣ дошта бошед, аммо интернет метавонад ба шумо дар мавриди хариду фурӯши ҷавоҳирот қариб шумораи беохирро пешкаш кунад. Танҳо дастурҳои дигарро дар хотир нигоҳ доред, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳангоми баргардонидани ҷавоҳироти худ қисмҳои босифат ё арзиши хуб мегиред.
Аксарияти бозори заргарӣ ба фурӯши дубора асос ёфтааст ва вақте сухан дар бораи муомилоти ҳарду намуд меравад, шумо набояд аз гуфтушунид шарм надоред. Нархҳое, ки заргарон пешниҳод мекунанд, маъмулан чандон сахт нестанд, зеро ба онҳо пешниҳод карда мешавад, ки ҳангоми фурӯши пораҳои мавриди назар бештар фоида ба даст оранд. Аммо кӯшиш накунед, ки аз ҳад зиёд муомила кунед, хусусан агар шумо кӯшиш кунед, ки бо як заргар муносибатҳои доимӣ барқарор кунед, шумо мехоҳед, ки дар оянда бо он дубора тиҷорат кунед.
ИнтизорӣИнтизориҳои худро дар зери назорат нигоҳ доред. Вақте ки шумо ҷавоҳиротро мефурӯшед, арзише, ки шумо ба қисмҳои алоҳида гузоштаед, метавонад аз он чизе, ки онҳо воқеан метавонанд фурӯшанд, зиёдтар бошад ва онҳо мехоҳанд аз ин пораҳо пул кор кунанд, бинобар ин пешниҳод он чизест, ки шумо шунидан намехоҳед.
Вақте ки сухан дар бораи он меравад, ҷавоҳироти шумо аз они шумост, ки он чизеро, ки мехоҳед, иҷро кунед. Агар шумо эҳсос кунед, ки чизе барои аз даст додани он хеле қиматбаҳост, дар рафтан худатон боварӣ дошта бошед. Дар охири рӯз, агар пӯшидани ҷавоҳироти худ шуморо хушбахттар аз он чизе, ки барои он ба даст овардан мумкин аст, ба даст орад, онро бо ифтихор пӯшед.