Оё шумо ягон бор ба теги нархи либоси олӣ назар кардаед ва маблағи зиёд шуморо дар ҳайрат гузошт? Нигоҳ доштани намуди услубӣ ҳангоми буҷет барои одамони имрӯза як мушкили душвор ба назар мерасад. Фикри маъмулӣ дар бораи он, ки услуби хуб пули зиёдеро талаб мекунад, дар зеҳни онҳо реша давондааст.
Баръакс, ҳеҷ баҳонае нест, ки шумо ҳатто агар пул маҳдуд бошад ҳам, дуруст нигоҳ надоред. Имрӯз, мӯди мардона аз ҳарвақта хеле фарогиртар аст. Брендҳои гаронбаҳо ягона вариант нестанд, агар шумо хоҳед, ки гардеробатонро бо либосҳои муосир нав кунед.
"Ин як давраи нав дар мӯд аст - ҳеҷ гуна қоидаҳо вуҷуд надоранд. Ин ҳама дар бораи услуби инфиродӣ ва шахсӣ, пӯшидани тамғакоғазҳои олӣ, пастсифат, классикӣ ва тарроҳони ояндадор дар якҷоягӣ аст.
Александр Маккуин
Сарфакорӣ як роҳи оқилонаи илова кардани шево ба ҷевони шумост. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд либосҳои доғдор ва фарсударо харед. Бозори оммавии миёнаи либосҳои мардона хеле устувор ва дастрас аст ва барои қонеъ кардани талабот зиёд мешавад. Euromonitor пешгӯӣ мекунад, ки фурӯши либосҳои мардона дар соли 2021 1,9% афзоиш хоҳад ёфт, дар ҳоле ки танҳо 1,4% барои либосҳои занона.
Шумо бешубҳа метавонед асосҳои асосиро аз ҳар як бренди бозори миёна харед ва аз мағозаҳои арзон барои сохтани либосҳои сершумор якчанд намуди хубро интихоб кунед. Дар асл, якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки бе сарфи миллионҳо ба миллионер монанд шаванд; баъзеи онҳо инҳоянд:
ФОРМУЛАИ СЕ НУТҚАИ ЛИБОСЕ, КИ АЗ БАРОИ ЗАМИН НАМОИШ МЕДИҳад:
Агар либосҳои шумо ба категорияи муҷаҳҳаз, торик ва минималистӣ дохил шаванд, онҳо шуморо бешубҳа олиҷаноб мекунанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки куртаҳо, поёнҳо ва қабатҳои берунии шумо ба шумо хуб мувофиқат мекунанд. Ҳатто агар онҳо арзон бошанд ҳам, онҳо зебо ва мувофиқ ба назар мерасанд, ки шуморо хуб нигоҳубин мекунанд.
Ба шумо лозим нест, ки барои таҷриба бисёр қисмҳои равшанро дар либоси худ дохил кунед. Минимализм калиди гардероби дараҷаи олист. Шавҳарӣ чизе нест, ки ҳар кас метавонад онро кашад.
Гарчанде ки афзалияти шахсӣ, интихоби ранг дар либоси шумо чизест, ки шумо онро нодида гирифта наметавонед. Таҷҳизоти рангаи торик назар ба як рангаи дурахшон сад маротиба ҳамвортар хоҳад буд.
АЗ ФУРУШИ МАВСИМИИ ФУРУШИ ИСТИФОДА БАРЕД:
Вақте ки фаслҳо ба охир мерасанд, вақти тиллоӣ барои хариди либосҳои зарурӣ аст. Қариб ҳама брендҳо фурӯши охири мавсимро барои тоза кардани захираи он сол гузоштанд. Ҳатто агар шумо бояд дар байни издиҳом қисмҳои беҳтаринро барои шумо пайдо кунед, он ба саъю кӯшиш меарзад. Шумо як чизи бузургро бо нархи хеле арзон мегиред.
Дар ин мағозаҳо навъҳои гуногун мавҷуданд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки барои худ беҳтарин либосро барои эҳтиёҷоти тасодуфӣ ва расмӣ интихоб кунед. Тавсия дода мешавад, ки чизҳои заруриро омехта ва мувофиқ созед, аммо аз нигоҳи далерона худдорӣ накунед. Нозукӣ дар либоси мардон омили хеле муҳим барои намуди зебост.
СИФАТИ ПРЕМИУМРО АЗ Дӯконҳои сарфакорӣ интихоб кунед:
Агар шумо саросемавор ба воситаи дӯкони арзон нигоҳ кунед, шумо метавонед чизҳои аҷиберо дар он ҷо пайдо кунед. Як чизро бояд ба назар гирифт, ки ин гуна либос асосан истифода мешавад, бинобар ин шумо бояд доғҳо ва дигар аломатҳои порчаи фарсудашударо ҷустуҷӯ кунед. Пули шумо ба чунин чизҳо арзиш надорад. Бо вуҷуди ин, агар шумо дастони худро ба либоси бенуқсон гузоред, ки сифаташ баланд аст ва инчунин ба услуби шумо мувофиқ аст, аз харидани он шарм надоред. На танҳо шумо як чизи зиёдеро сарфа мекунед, балки тавассути ҷуфт кардани ин ашё шумо инчунин якчанд ансамблҳоро ба даст меоред.
Агар куртаи хушсифат ё поёни шумо арзонтар бошад ва андозаи он ки шумо хариданӣ нестед, шумо метавонед онро дертар аз ҷониби дӯзандагии маҳаллӣ таъмир кунед. Онро тағир диҳед, то ба шумо комилан мувофиқат кунад. Хароҷоти умумӣ ҳанӯз ҳам аз як нав хеле арзонтар хоҳад буд.
ОКИЛОНА ҶУФТ КАРДАН:
Ҳеҷ гоҳ як либоси фуҷурро бо либоси дигар ҷуфт накунед. Ин метавонад бузургтарин иштибоҳе бошад, ки шумо метавонед як намуди дурустро ба даст оред. Идеалӣ, агар шумо болопӯши аз ҳад калон пӯшед, шумо бояд дар зери он як поёни хуб муҷаҳҳаз пӯшед.
Вақте ки шумо рамзи ҷуфткуниро дуруст мешикаед, танҳо он вақт шумо метавонед услуби асиро эҷод кунед.
"Калиди услуби шахсӣ фаҳмидани зебоии шумост, то бидонед, ки кадом намуди зоҳирӣ барои шумо кор мекунад ва кадомаш шояд не."
Стейси Лондон
Якчанд идеяҳо барои гирифтани 2 ё 3 поёни аввал ба монанди шими либос, чин ё як ҷуфт ҷинсҳои зебо иборатанд. Дар хотир доред, ки поинҳоро нахаред, ки якҷоя кардан бо куртаҳои сершумор осон нест. Камтар харед, аммо беҳтар харед.
Ҳатто як футболкаи оддиро метавон ба таври муассир тарҳрезӣ кард, то аз панаш халос шавад. Масалан, шумо метавонед онро бо чинои торик ҷуфт кунед ва ба болои он фланел гузоред. Лоферҳои зебои худро пӯшед, ва шумо дарҳол ба як устухони услубӣ монанд хоҳед шуд.
Куртаҳои Henley's, ки гиребоннашуда ва остин доранд, метавонанд бо ҷинс пӯшида шаванд, то намуди зебо пайдо кунанд.
ДАР КЛАССИКАХОИ БЕЗАМИН САРМОЯ КУНЕД:
Баъзе классикҳо дар ин ҷо мемонанд, вақте ки сухан дар бораи либоси мардон меравад. Шумо ҳеҷ гоҳ бо инҳо хато карда наметавонед, ба монанди куртаи сафед, куртаи деним, костюми кабуди кабуд, пойафзоли қаҳваранг ва камарбанди сиёҳ. Ҳамаи инҳо бениҳоят шево ба назар мерасанд ва шумо метавонед танҳо яке аз онҳоро барои сохтани он намуди зебо гузоред.
Ҳар як мард бояд дар ҷевонаш ҳадди аққал як костюми хуб муҷаҳҳаз дошта бошад. Ҳодисаҳои расмӣ либоси расмиро талаб мекунанд ва роҳи беҳтаре барои он ба ҷуз костюми хуб дӯхташуда нест.
БАРоҳатии дарунӣ ТАРЗИ РАДИАТА МЕКУНАД:
Пӯшидани либоси таги сифат ба таври амиқ ба худатон таъсир мерасонад. Либосҳои таги бароҳатро метавон ҳамчун асос барои намуди зоҳирии умумӣ номид. Агар шумо тасаллӣ ва дастгирӣ хоҳед, ба шумо ҳадди аққал ду то се боксчии устувор, нафаскашӣ ва либоси таги халта лозим аст.ЛОЗИМҲОИ ТОҶИКИСТОН БАРОИ КАЛОНДАНИ ЛИБОС:
Агар шумо лавозимотро пӯшед, шумо метавонед дарҳол иқтидори услуби худро баланд бардоред. Аввалан, ба худ як ҷуфт лоферҳои зебо ва пойафзоли либосӣ гиред. Беҳтар мебуд, агар шумо барои пойҳои худ чизи дигаре дошта бошед, ба ҷуз кроссовкаҳо, то дар намуди зоҳирии шумо гуногунҷабҳа оваред.
Дуюм, фикр кунед, ки ҳадди аққал як соати либоси мувофиқ ва як ҷуфт айнаки офтобии хушсифат харед. Дар бораи брендҳои олӣ ғамгин нашавед, зеро ҳатто брендҳои дастрас бо сифати садо ба мақсади зуд илова кардани услуб хидмат мекунанд. Соат метавонад барои маҳорати шумо мӯъҷизаҳо кунад. Ба ибораи Коби Брайант:
"Ҳама ба соати шумо нигоҳ мекунанд ва он кист, арзишҳо ва услуби шахсии шуморо ифода мекунад."
На танҳо соатҳо, балки камарбандҳо низ як нуқтаи марказии он мебошанд, ки одамон онро мушоҳида мекунанд, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар гардеробатон як модели зебо ва зебо доред.
Маслиҳатҳо оид ба ороиши бебарор:
- Ҳамеша либосҳои худро дарзмол кунед ва ба он диққат диҳед, ки ҳеҷ гоҳ либоси чинӣ ва бесарусомонро напӯшед
- Ба либосҳои худ ғамхорӣ кунед, то онҳо дарозтар нигоҳ дошта шаванд.
- Куртаатонро бандед, то намуди дуруст ва ороишӣ диҳад.
- Пойафзолҳо ва пойафзоли либосҳои худро дурахшон нигоҳ доред.
Ҷудо кардани фикрҳо
Бо риояи ин маслиҳатҳо ва маслиҳатҳои мӯд, шумо метавонед ҳар як шахсеро, ки мегӯяд, бе сарфи маблағи зиёд зебо ба назар намерасад, исбот кунед. Гардеробе созед, ки услубро фарёд кунад ва худро бо устувор нигоҳ доред, зеро мӯд аз он иборат аст.Дар бораи Муаллиф:
Ҷастин як дӯстдори мӯд аст ва рӯҳи сайёҳӣ дорад. Дар болои тамоюлҳои мӯд мондан, ороиш ва ороиш дар ҳар як нахи мавҷудияти ӯ нақш бастааст. На танҳо ин, балки ӯ дӯст медорад, ки фикрҳои худро тавассути блогҳои худ бо шумораи зиёди одамон мубодила кунад. Шумо метавонед ӯро дар Twitter @justcody89 пайравӣ кунед