Агар шумо қарор дода бошед, ки дар мӯд касб карданӣ бошед, шумо бояд бидонед, ки дар оянда имконоти зиёди таълимӣ ва касбӣ барои шумо мавҷуданд. Аммо пеш аз муроҷиат кардан, биёед чизҳои асосиеро, ки шумо бояд пеш аз гирифтани дараҷаи мӯд ба назар гиред, тафтиш кунем. Дар акси ҳол, шумо метавонед дар оянда ҳангоми ҷустуҷӯи хидмати навиштани эссе, ки ба шумо дар иҷрои супоришҳое, ки ба шумо маъқул нест, кӯмак мекунад, мубориза баред.
Пеш аз гирифтани дараҷаи мӯд дар бораи чӣ фикр кардан лозим аст
Инҳоянд баъзе чизҳои муҳиме, ки шумо бояд пеш аз довталабӣ ба унвони мӯд дар коллеҷ ба назар гиред.
Хоҳиши шумо
Саноати мӯд ҷидду ҷаҳд, меҳнат ва шавқу завқи зиёдро талаб мекунад. Пеш аз он ки шумо барои гирифтани дараҷаи мӯд муроҷиат кунед, шумо бояд фаҳмед, ки оё шумо омодаед, ки роҳи худро ба касби муваффақ тай кунед. Танҳо одамони содиқтарин ва эҷодкор як мансаби пешрафтаро бунёд мекунанд. Ба миёнаравй ва муносибати бемасъулиятона рох намедихад. Шумо бояд ташаббускор, фаъол ва боғайрат бошед, зеро пас аз хатми коллеҷ шумо ба ҷои аввал намерасед. Омода бошед, ки пастиву баландиҳоро паси сар кунед, ки қисми ногузири касб дар мӯд мебошанд.Ишқ
Дар мӯд чизи муҳимтар аз ҳаваси шумо ба соҳа нест. Новобаста аз он ки шумо кадом ҷанбаи мӯдро фатҳ кардан мехоҳед, шумо бояд онро орзу кунед ва бо он нафас кашед, зеро танҳо ишқ ба шумо кӯмак мекунад, ки дар коллеҷ самаранок таҳсил кунед ва пас аз дарсҳо амал кунед, то ҳарчи зудтар сохтани касбро оғоз кунед. Донишҷӯи дилчасп будан, шумо метавонед беҳтарин таҷрибаҳои мӯдро пайдо кунед ва ба даст оред, ки ба шумо осонтар ба соҳа ворид шавед ва ҳаёти касбии худро баланд бардоред.
Истеъдод
Агар шумо ҳанӯз боварӣ надошта бошед, ки маҳз чӣ мехоҳед таҳсил кунед, танҳо ба орзуҳои истеъдодҳои худ пайравӣ кунед. Агар шумо дар рассомӣ хуб бошед, шумо метавонед тарроҳии мӯдро санҷед. Агар шумо дар навиштан хуб бошед ё шумо дар фурӯш ва таблиғ истеъдод дошта бошед, пас журналистикаи мӯд ва маркетинг метавонад барои шумо як роҳи ҳалли комил бошад. Ҳангоми таҳсил дар коллеҷ шумо истеъдоди худро ташаккул медиҳед ва тамоми малакаҳои дигареро, ки барои касби олиҷаноб лозиманд, ба даст меоред.Обрӯи мактаб
Агар шумо аллакай итминон дошта бошед, ки дараҷаи мӯд чизест, ки барои шумо пешбинӣ шудааст, пас шумо бояд дар бораи интихоби мактаби беҳтарин фикр кунед. Агар шумо мактаби машҳурро хатм кунед, сохтани касб бомуваффақият осонтар мешавад. Ба муассисаҳое, ки шумо ба онҳо муроҷиат мекунед, диққати бештар диҳед. Пеш аз пешниҳоди ҳуҷҷатҳои худ, шумо бояд ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед:
- Оё ин мактаб маъруф ва эҳтиром дорад?
- Хатмкардагони мактаб киҳоянд?
- Оё шумо метавонед бо тарроҳони беҳтарин малакаҳои амалӣ ба даст оред ё дар хонаи мӯд таҷрибаомӯзӣ гиред?
- Пас аз хатми мактаб портфели шумо чӣ гуна хоҳад буд?
Молия
Охирин, вале на камтар аз ин дар ин рӯйхат маблағи таҳсил дар мактаб аст. Шумо бояд мактаберо интихоб кунед, ки барои шумо дастрас бошад. Дар хотир доред, ки агар мактаби интихобшуда дар шаҳри дигар ҷойгир бошад, шумо бояд китобҳо ва дигар маводҳоро харед ва инчунин пули иҷораро пардохт кунед. Гарчанде ки барои сабук кардани бори молиявӣ қарзҳо ва стипендияҳо мавҷуданд, шумо бояд нақшаи оқилонаеро таҳия кунед, ки ба вазъияти шумо мувофиқ бошад.Имкониятҳои дараҷаи мӯд
Ҷаҳони мӯд хеле гуногунҷабҳа аст, аз ин рӯ, агар шумо аллакай боварӣ дошта бошед, ки шумо мехоҳед дар мӯд касб бунёд кунед, дар ин ҷо баъзе самтҳои эҳтимолие ҳастанд, ки метавонанд барои шумо ҷолиб бошанд. Тарҳрезии мӯд бузургтарин ва маъмултарин роҳи касбест, ки донишҷӯ метавонад интихоб кунад. Барои ба даст овардани касб бомуваффақият, тавсия дода мешавад, ки ба ҳайси ёвари тарроҳи мӯд ё стилист кор кунед, то малака ва донишҳои пешбари соҳаро ба даст оред. Агар шумо хоҳед, ки дар мӯд кор кунед, аммо намехоҳед либос тарроҳӣ кунед, шумо метавонед дар бораи маркетинги мӯд, PR, журналистика, аксбардории мӯд фикр кунед. Инчунин вариантҳо дар тиҷорати чакана ва визуалӣ мавҷуданд. Инчунин, шумо метавонед ҳамчун тарроҳи нассоҷӣ кор кунед, ки намунаҳои нави матоъ эҷод мекунад. Дар байни имконоти дигари касб, метавон рассомони ороиш, сартарош ва менеҷерони чорабиниҳоро номбар кард. Тавре ки шумо мебинед, имкониятҳо дар соҳаи мӯд хеле зиёданд ва шумо бешубҳа метавонед роҳи худро ба муваффақият кушоед.
Барои пӯшидани он
Интихоби роҳҳои таълимӣ ва касб хеле муҳим аст ва ба инобат гирифтани тамоми ҷанбаҳои гуногун барои боварӣ ҳосил кардани интихоби дуруст муҳим аст. Ин чизҳои асосие мебошанд, ки шумо бояд пеш аз интихоби дараҷаи мӯд фикр кунед.