ЛОНДОН, 10 январь
аз ҷониби ALEXANDER FURY
Тамоми ҷаҳони мӯд кӯшиш мекунад, ки бо суръат мубориза барад - коллексияҳои сершумори ҳамзамон, ки шумораи зиёди либосҳоро талаб мекунанд. Баъзе конструкторон сахт кушиш мекунанд, ки тормозро пахш кунанд. Дигарон, ба монанди Ҷонатан Андерсон, рушд мекунанд. "Мо дар ҷаҳони суръат кор мекунем" гуфт ӯ пас аз намоиши худ дар паси саҳна нафас кашид. Ин танҳо як ғояе буд, ки тарроҳ дар байни як какофонияи мағрурҳое, ки дар чунин клипи оташфишон баён карда буд, ӯ нафасгир буд. Дигарон чизҳое ба монанди ривоятҳои қалбакӣ, нақл кардани афсонаҳои шаҳрӣ, "фантазия дар либос" ва "воқеиятро тағир додан" буданд.
Да ман чӣ. Ин идеяи суръат буд, ки часпида буд. "Шумо бояд суръатро нигоҳ доред" гуфт ӯ. Мӯди зуд беназир нест: тамоми фарҳанги мо суръатро афзоиш додааст. Мисол: Андерсон тасмим гирифт, ки бо Гриндр шарик шавад, то ин намоишро мустақиман пахш кунад. "Ман ҳеҷ фарқияте байни барномаи шиносоӣ ва Instagram намебинам" гуфт ӯ. Аммо ин як барномаи шабакаи иҷтимоии ҳамҷинсгароён аст, ки дорои як пойгоҳи корбарии 7 миллион нафар аст ва бештар бо пайвастҳои бефосилаи якдафъаина маъруф аст - суръати шиносоӣ хеле зуд, шумо воқеан "сана" -ро аз даст медиҳед. Дар ҳамин ҳол, намоиши ӯ чунон тез буд, ки тамошобинонро ҳанӯз ба курсиҳои худ тела медоданд, дар ҳоле ки модели аввал ба давидан ба хати парвоз шурӯъ кард.
Чӣ тавр суръатро дар либос ифода кардан мумкин аст? Бо якчанд клишеҳо, ба монанди зипҳои дароз, кроссовкаҳои ботинкаи бокси velcro бо услуби, шимҳои трек, ҳисси варзиш. Аммо танҳо бӯи норавшан, зеро боқимонда як омехтаи истинодҳо ва ғояҳо буд. Баъзеи онҳо кор мекарданд - курку харгӯш, ки аз ҷониби Стивен Спроуз ба назар мерасид, ҳамчун эрмини бемор ва сироятшуда (арғувон дар сиёҳ, кабуд бар зидди сафед) як чизи муҳим буд. Беморӣ дар маҷмӯъ хеле хуб ҳис мекард: дурахши носолими пӯсти саманд, ки дар зери куртаи чармии сиёҳи сӯрохшуда луён буд; паҳнои ношоиста пои урён дар зери куртаи шутур овезон аст, бари staid як гиребони S&M. Оё Андерсон ҳангоми пухтани онҳо дар бораи сокинони тиратари Гриндр фикр мекард? "Пуртаи шутур аз болои пои урён чизест, ки маро ҳамеша ба худ ҷалб мекунад" гуфт Андерсон ва таъриф кард, ки то чӣ андоза осон будани ашёи ҳаррӯзаро тавассути контексти худ тахрибкор кардан мумкин аст.
Контекст, дар намоишҳои Андерсон, ҳама чиз аст. Вай куратори доно аст, ки барои эффект ба контраст такя мекунад, мафҳумҳои эстетикии сершуморро ҷалб мекунад, онҳоро омехта мекунад ва дар сенарияҳои ғайричашмдошт онҳоро берун мекунад. Намуди зоҳириро аз ҳам ҷудо кунед ва дар он ҷо свитер, кардиган ва он куртаҳои шутур мавҷуд аст, ки дар давраи гузариш ба ҳаёти ҳаррӯзаи шутур наҷот меёбанд. "Ҳар мавсим мо чизеро тела медиҳем" гуфт ӯ. "Шумо бояд ба худ иҷозат диҳед, ки баъзе чизҳоро хато кунед."
Вай кард. Масалан, стикерҳои дар торикӣ медурахшад, ки дар асоси тамғакоғазҳое, ки ба бағоҷ часпонида шудаанд, афзоиш ёфтанд. Шумо умедвор будед, ки шумо онҳоро тоза карда метавонед; онҳо ба шумо ҳамчун аблаҳӣ заданд, ва онҳо хеле зуд-зуд пайдо шуданд. Андерсон исрор кард, ки онҳо гулҳои сурх ҳастанд - "вақте ки рамз маънои маъно надорад" гуфт ӯ - як мафҳуми Миучча Прада мавсими охирини либоси мардонаро бо мошинҳои пойга ва харгӯшҳои харгӯш омӯхтааст. Метавонед рамзҳои гӯё бемаънии Прадаро бихонед ва имрӯз эскарготҳои Андерсон, новобаста аз он ки ӯ ният дошт ё не, шарҳе дошт. Онҳо рамзи суръати ҳаяҷонангез - сустии тарроҳони дигар, шояд бо суръати бесобиқаи Андерсон муқоиса карда шаванд? Вай коллексияи либосҳои мардонаи Loewe-и худро дар тӯли камтар аз ду ҳафта муаррифӣ мекунад, аммо тамоми кор моҳҳо пеш ба анҷом расида буд ва дар баробари як маъракаи андова дар саросари Париж. Ногуфта намонад, ки ӯ аллакай либоси занонаи тирамоҳии худро ба итмом расонд ва аксбардорӣ кард. Ин як роҳи мубориза бо суръати бефосилаи мӯд аст: Соатро пеш аз он ки он шуморо мағлуб кунад, бизанед.