Услуби мӯд бо ҳар рӯз пеш меравад. Аз ин рӯ, мо ба истилоҳ мӯди мавсимӣ дорем - консепсияе, ки ба баъзе ашёҳои мӯд ҷадвали дар вақти муайяни сол “мод” монданро медиҳад. Бо вуҷуди ин, баъзе ашёҳои мӯд новобаста аз мавсим ва обу ҳаво метавонанд тамоми сол дар мӯд боқӣ монанд.
Либосхои аз район ё матои катонй , барои намуна. Андешаи нодуруст дар бораи катон дар он аст, ки одамон аксар вақт онро ҳамчун матои истисноии тобистон медонанд. Ҳарчанд дуруст аст, ки катон метавонад куртаҳои тобистонаи комил ва дигар либосҳоро барои қобилияти нафаскашӣ ва хунуккунӣ созад, матоъҳои ғании он дорои нахҳои зағир, ки онро барои фаслҳои сардтар, ба мисли тирамоҳ ё зимистон пойдор мегардонанд.
Маҷмӯаи либосҳои солона барои пӯшидани мавсим ба мавсим метавонад ҳама чизест, ки ба шумо лозим аст. Бо вуҷуди ин, баъзе илҳомҳои либоси услубӣ ба шумо зарар намерасонанд, агар шумо нақша доред, ки тамоми фаслҳои сол зебо ва замонавӣ бимонед. Пеш аз он ки шумо мӯди ҳамешасабзи худро нигоҳ доред, мо якчанд варақаҳои фиребиро барои шумо омода кардем.
Мавсими дигар, ҷуфти гуногун
Калиди пӯшидани либосҳои ҳамешасабзи шумо тамоми сол ин санъати омехта ва мувофиқати комил аст.
Дар тобистон, ҷуфт кардани оддӣ беҳтарин кор мекунад. Куртаҳои катони сарди худро бо шортҳои оддии катон ё шим ҷуфт кунед. Рангҳои бетараф ё соҳилиро интихоб кунед, то тобиши тобистона ва эффекти сардшавии хеле заруриро барои рӯзҳои гарм диҳад. Рангҳои сабуктар ва бетараф атмосфераи тасодуфӣ ва оромро паҳн мекунанд, то ҳарорати сӯзонро безарар созанд.
Дар моҳҳои сард, шумо метавонед куртаи тобистонаи худро пӯшида, ба болои либосҳои гармтар пӯшед. Онҳоро бо мӯза ва кулоҳҳои дӯстдоштаи худ ҷуфт кунед. Бо баъзехо тачрибахо , шумо дар фасли зимистон як намуди тобистонаи комилан мӯд хоҳед кард.
Расмӣ Барои ҳама 7
Баъзе ҳолатҳои расмӣ мавсимро намедонанд, аммо шумо ба ҳар ҳол метавонед аз онҳо изҳорот диҳед. Новобаста аз он ки ин як зиёфати коктейл ва зиёфат ё чорабинии расмии офис аст, шумо ҳамеша метавонед ба куртаҳои гулӯбанд муроҷиат кунед. Онҳоеро интихоб кунед, ки аз матои сабук сохта шудаанд. Куртаи омехтаи катон метавонад барои ин интихоби мувофиқ бошад.
Куртаи гиребон ороиши зерро такмил медиҳад, хоҳ он футболкаи оддӣ бошад ё куртаи тасодуфӣ. Онро бо шимҳои сабуки якранг пайваст кунед, то ба он мувофиқат кунед.
Дар як чорабинии дарунӣ, шумо метавонед куртаи гулӯпӯши тугмаи худро бо куртаи анъанавӣ бо унсурҳои хунук, ба мисли катон омехта кунед. Комбинатсия дар ҳама гуна ҳаво ва вақти рӯз комилан кор мекунад. Вақте ки шумо гармиро ҳис мекунед, тугмаро кушоед. Агар шумо шамолро ҳис кунед, онҳоро пахш кунед; пас шумо ба рафтан тайёред.
Тарзи зиндагӣ фаротар аз мӯд аст
Барои касоне аз шумо, ки дарк накардаед, мӯд як қисми тарзи ҳаёт аст ва он танҳо бо он чизе, ки шумо мепӯшед, қатъ намешавад. Доштани тафаккури соҳиби мувофиқати комил барои шумо низ метавонад фаротар аз либос ва шим гузарад. Шумо инчунин метавонед зиндагии худро бо доштани маводи ҳамон сифат барои худ созед ороиши хона , аз пардаҳо, рӯйпӯшҳо, рӯймолҳо ва ҳатто рӯйпӯшҳо ва пижамаҳо. Зеро шумо метавонед дар кӯчаҳо одамони ношиносро ба ҳайрат оред, аммо чаро дар он ҷо истодаед, дуруст? Мисли шумо, шумо инчунин метавонед ҳуҷраи худро ороиш диҳед, то ба дӯстони худ, ки дар доираи наздиктарини шумо ҳастанд, ба ҳайрат оред. Ин аст сирре, ки шумо метавонед ҳатто дар бистаратон намуди зебои худро нигоҳ доред. Калид, бори дигар, санъати омехта ва мувофиқ аст. Акнун, тасаввур кунед, ки пижама ва рӯйпӯшҳои хоб мувофиқанд. Чунин комбинатсия мисли пештара ҷолиб ба назар мерасад.
Шумо метавонед барои ин ду бештар аз рангҳо мувофиқат кунед. Бидонед, ки баъзе матоъҳо, ба монанди катон, метавонанд рӯйпӯшҳои комил созанд. Либосҳои катон дар тамоми фаслҳо ҳамвор ва абрешим ҳис мекунанд. Дар шабҳои гарми тобистон онҳо худро сард ва тароват эҳсос мекунанд. Пижамаҳои сабки катони худро пӯшед, то дар шабҳои тобистон бо услуб наҷот ёбед.
Барои тирамоҳ ё зимистон, шумо метавонед дар зери варақи бистаратон як қабати гармтар илова кунед. Вақте ки шумо онро бо як кампали ғафс анҷом медиҳед, пижамаҳои катони шумо дар рӯзҳои хунук ба таври комил кор хоҳанд кард. Ҳамин тавр, ин на танҳо дар бораи он чизест, ки шумо дар бадани худ мепӯшед, балки инчунин тарзи зиндагӣест, ки ба он чизе, ки ба шумо маъқул аст ва барои шумо беҳтар аст.
Дар маҷмӯъ, он кор мекунад
Як порчаи мӯд, ки шумо метавонед дар ҳар мавсим нигоҳ доред, дар маҷмӯъ дӯстдоштаи шумост. Ҷуфти denim метавонад беҳтарин зарбаи шумо дар гармтарин рӯз ё хунуктарин бошад.
Комбинезон низ манбаи тасаввуроти нодуруст аст. Одамон аксар вақт онҳоро бо либосҳои тобистона хато мекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд барои ҳама фаслҳо як ашёи гуногунҷабҳа бошанд, вобаста аз он ки шумо онҳоро ҷуфт мекунед.
Ҷойгир кардани онҳо бо футболкаи борик барои тобистон як комбинатсияи маъмултарин аст. Бо вуҷуди ин, шумо инчунин метавонед онҳоро бо гулӯлаҳо ва пӯшишҳо барои тирамоҳ ҷуфт кунед. Дар фасли зимистон, шумо метавонед либосҳои берунаро илова кунед, то шуморо гарм нигоҳ дорад. То он даме, ки шумо онҳоро дуруст омехта мекунед, комбинезонҳо метавонанд ҳамеша дар ҳама мавсим муд бошанд.
Хулоса
Баъзе ашёҳои мӯд метавонанд тамоми фаслҳои сол комилан хуб кор кунанд. Онҳоеро, ки дорои унсурҳои нафаскашӣ ва нахҳои қавии суст мебошанд, ба мисли катон, ҳамчун интихоби рақами яки худ бигиред. Аммо, сирри ниҳоӣ ин санъати омехта ва мувофиқат аст. То он даме, ки шахсеро, ки ба хислати шумо мувофиқат мекунад, пайдо кунед, бисёр таҷриба кунед. Дар ҳамин ҳол, варақаҳои фиребгарии моро барои илҳоми либоси услубӣ қайд кунед, то дар тамоми фаслҳо зебо бимонед.