Күпчелек кеше ниндидер сәнгать белән шөгыльләнә, хобби яки күңел ачу. Бу гитара җыярга һәм вакыт-вакыт иптәшләр белән тыгыз сессия үткәрергә, эскиз китабын кулланырга, күмер рәсемен яисә стенаның граффити стилен бизәргә дигән сүз.
Күпчелек кеше өчен сәнгать теге яки бу формада ял итүне, үз-үзеңне белдерүне һәм кайвакыт эскапизмны күрсәтә. Ifәм алай булса, күпләр бу осталыкны киләсе дәрәҗәгә күтәрәләр, сәнгатьчә зәвык ясыйлар, тормышларын һәм карьераларын яраталар.
Алайса, кемнедер артист итә торган нәрсә? Аңлау - рәссам булу өчен билгеле бер кеше кирәк - ләкин бу аңлау бөтенләй дөресме?
Сәнгать - бүләк
Чынлыкта, сәнгать нинди генә формада килсә дә - музыка, картиналар, скульптура, яисә спектакль яки визуаль сәнгать - бүләк. Рәссамны белүчеләр өчен шулай ук бу бүләкне бүләкләү кайвакыт авыр. Рәссамнар өчен ташламалар һәм сәнгатьле иелгәннәр өчен махсус бүләкләр рәссамнар өчен бүләкләрдә табылырга мөмкин.
Рәссамнар чынлыкта артист булмаганнардан аерылып торамы? Әйдәгез, сәнгать кешеләренең кайбер үзенчәлекләренә күз салыйк.
Рәссамнар үз фикерләрен әйтергә курыкмыйлар
Экспресс сәнгатенең нинди генә формасы булмасын, рәссам алар эчендә берәр нәрсә өчен канал ролен башкара һәм эчтән күргәннәрен яки хисләрен белдерүдән курыкмый. Бу парадокс нәрсә, чөнки күпчелек рәссамнар капма-каршы булулары билгеле - интерверт һәм кайвакыт үз-үзен тәнкыйтьләү - спектакльдә.
Сәнгатьле белдерү кешене үзеннән алып китә, шулай итеп, аларга сәнгать әсәрләрен булдыруда канал яки үткәргеч ролен башкарырга рөхсәт итә кебек.
Рәссамнар әйләнә-тирә дөньяны күзәтәләр
Аңлы яки аңсыз гамәлме, сәнгатьле кеше табигатьтә күзәтүче. Сәнгатьле кешеләр әйләнә-тирә дөньяны белергә омтылалар, һәм алар аны "сизәләр" һәм үз тирәләрен яисә хәлләрен үзләштерәләр. Бу яктан, рәссам губкадан аерылып тормый - күзәтү һәм язу сәләте рәссамга этәргеч яки иҗади очкын бирә.Рәссамнар еш кына үз-үзләрен тәнкыйтьлиләр
Бәлки, бу рәссамның күзәтүче булу омтылышының киңәюедер. Сәнгатьле кеше әйләнә-тирә дөнья элементларын күзәткән һәм яздырган кебек, алар да үзләренең чыгышларын күзәтәләр һәм искә төшерәләр. Бу сәләт бүләк тә, ләгънәт тә булырга мөмкин. Позитив якта күрелгән сәнгать кешеләренең үз-үзләрен тәнкыйтьләү омтылышы аларга сәнгатен үстерергә һәм үстерергә мөмкинлек бирә.
Selfз-үзеңне чагылдыру сәләтенең начар ягы шунда: үз-үзеңне артык тәнкыйтьләү артистның сәләтенә ышанмауга һәм, ахыр чиктә, спектакльнең борчылуына китерергә мөмкин.
Уңышлы артистлар нык
"Sevenиде тапкыр егыл, сигез тор" дигән иске сүз бар. Уңышлы рәссам бу сыйфатка ия - кимчелекләрне һәм уңышсызлыкларны кичерә белү. Бу табигый сәләт позитив үз-үзеңне бәяләү сыйфаты белән кушылгач, сәнгать кешесе үз эшләрен формалаштырырга һәм үстерергә сәләтле була.
Рәссам уңышсызлыктан курыкмый дип әйтергә мөмкин; шулай да, хакыйкать шунда: күпчелек сәнгать кешеләре уңышсызлык турында борчыла. Аерманы нәрсә аера, алар батырлыкка ия булалар, егылганнан соң яңадан торырга тырышалар.