Em 1850, o filósofo 拉爾夫愛默生, em seu ensaio sobre a filosofia oriental, descrevia que o 英娥洋 estava presente na polaridade、na ação e na reação、na escuridão e na luz、no calor e no frio、no masculino e no feminino、na inspiração e na expiração等。
Tudo na naturalza é dividido、de modo que cada coisa constitui uma metade que precisa ser completada por uma outra coisa、como o espírito e a matéria、subjetivo e objetivo、內部和外部、movimento e repouso。 Os pólos secompletionam entre si para queexista um equilíbrio dinâmico。
英 鄂陽聖 inseparáveis。 Seu simbolismo érepresentado por um círculo dividido em duas metades iguais por uma linha sinuosa。早安英 e a parte branca é 楊 . Podemos observar que o comprimento da separação das cores é igual a circunferência external e que o contorno de cada metade 英娥洋 éigual ao perímetro da figura。 Cada um dos elementos contém ogerme do outro, na forma do ponto claro ou do ponto escuro。
Na visão cabalista, o 英娥洋代表 o céu e a terra、presos um ao outro、abraçando-se mutuamente。 Para os chineses, o 英娥洋 significa que o tempo (e o espaço) é “Uno”, ou seja, a matéria e o espírito também。 A ação de uma pessoa resulta em uma reação boa ou má。 Tudo no seré 英歐陽 , com a dupla possibilidade de evolução ou involução。
Christopher Markert em seu livro “ 英阿洋 – Polaridade E Harmonia Em Nossa Vida”, explica que só é possível ser feliz e ter sucesso quando se vive em sintonia com as forças cósmicas como o consciente e inconsciente, corpo e espírito, Ideal e salidado, dice dia e noite 等。 Cada pólo、portanto、tem valor idêntico ao outro、onde estes se complementam e se se necessitam mutuamente。
Se o equilíbrio for perturbado，ambas as partes mostram o seu lado destrutivo e maléfico。 A meta não é incentivar um pólo em prejuízo do outro, masvisar um equilíbrio que beneficie ambos os pólos。一個 vida busca o equilíbrio 通訊員 a cada lugar e a cada momento。 Ao acordar, por exemplo, a pessoa pode tomar uma decisão “prática”，mas a noite pode seguir a “intuição”。伊斯托埃英娥洋.
Nem a terra nem o céu são perfeitos, mas juntos podem formar a perfeitaharmonia。英娥 楊 são vistos como um jogo Harmonioso, e não competitivo。 É distinctir que ambos os elementos contém aspectos fortes e fracos。
陰陽
Inspirado na filosofia oriental、este ensaio coloca os modelos Luis Willer (o loiro) e Lucas Gonzaga (o negro)、ambos da Oca Models、representando os opostos que se completam (ying e yang) evestindo peças nas cores preta e bran攝影 Guga Ribeiro。 Concepção e produção de Petrone。
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