Максвелл Осборн ва Дао-Ии Чоу ба революция тайёранд. Ба ибораи танг, дуэт лотереяи Мактаби ҷамъиятии худро бо сафи афзояндаи дизайнерҳо гузоштанд, ки тақвими намоиши мӯдро рад мекунанд, то либосҳоро дар ҷадвали лаънатии худ пешниҳод кунанд.
Имрӯз, бо таъинот дар Resort '17 дар саросари шаҳр, Чоу ва Осборн интихоб карданд, ки намоиши муштараки мардона ва занонаи баҳори '17-ро баргузор кунанд. Ин маънои онро дорад, ки онҳо дар Ҳафтаи мӯд дар моҳи сентябр ширкат хоҳанд кард - эҳтимолан беҳтар аст, ки сафари якҳафтаина ба Иския ё Тулум баргузор шавад.
Воқеан, бо назардошти оҳанги зиддиавторитарии либосҳо дар хати парвози Мактаби давлатӣ, на ба ёдоварӣ аз пасзаминаи намоиши коргарони бечеҳраи корхона, ки бемаънӣ ба блокҳои сангин зарба мезананд, эҳтимоли зиёд дорад, ки Чоу ва Осборн намоишҳои мӯдро барои сафар рад кунанд. ба Афина ё Мадрид ва ё ягон шахри дигар, ки чавонон каму беш ба мукобили «система» ошьён мекунанд. Ва ба шарофати вазъи интихоботи кунунии президентии ИМА, онҳо шояд ба масофаи дур сафар накунанд. Гуфтан кофист, ки писарони Мактаби давлатӣ рӯҳияи ногувор дар байни ҷавононро ба даст овардаанд - ва гарчанде ки хондани ин муносибат ба либос албатта саъю кӯшиши арзанда аст, аммо интиқоли он тавассути василаи мӯди тиҷоратӣ кори душвор аст. Ҳатто кӯшиши самимӣ хатари баланди ба назар глипро ба вуҷуд меорад.
Ин маҷмӯа ба мушкилот комилан ҷавобгӯ набуд. Аммо он дар роҳ баъзе пешниҳодҳои андешамандро пешниҳод кард. Дар ин ҷо идеяи хеле хуби Чоу ва Осборн ин буд, ки як либоси нерӯҳои партизании шаҳрӣ таҳия карда шавад - як либоси ғайристандартӣ ва аз ҳар чизи ноҳамвор дар даст якҷоя тоза кардашуда. Намуди зоҳирии ҳам мардон ва ҳам занон бо либосҳои буридашуда, дӯзандагии фарсуда ва паркҳои парашютӣ-нейлонӣ ва чопҳои абрешимӣ бо ғавғои чашм, лентаи эҳтиётии зард дохил карда шудаанд. Чоп, тарроҳон пас аз намоиш гуфтанд, ҳамчун як навъ парчам пешбинӣ шудааст. Сифати рагтаги намуди зоҳирӣ таъсири тозашударо ба таври зебо ба даст овард; даъват ба амалиёти дастаҷамъона метавонист равшантар мешуд, агар доираи иборат аз либоси артиши рагтаг, хуб, каме бештар либос мебуд. Яке гумон мекунад, ки мулоҳизаҳои тиҷоратӣ дар ин роҳ монеа шудаанд.
Ба ғайр аз ин (қасдан) зарди пурдабдаба, ҷанбаҳои ҷолибтарини ин коллексия чопи гулҳои гудохташудаи сиёҳу сафед - маводи ҳайратангези зебое, ки дар чанд намуди зоҳирии занон истифода мешавад - ва часпакҳо дар либосҳои мардона буданд. ҳарфҳои WNL дар болои онҳо варақ задаанд. Ин ҳарфҳо маънои "Мо ба пешвоён ниёз дорем" - як навъ фарёди аҷибе барои маҷмӯа бо иддаои анархистӣ (воқеан, худи ҷаноби Робот дар қатори аввал буд) буданд, аммо он чизе, ки Чоу ва Осборн воқеан ҳамчун истеҳзоӣ ният доштанд. "Дигар роҳбарони бардурӯғ нестанд" гуфт Чоу пас аз намоиш. "Дигар худоёни бардурӯғ нест" гуфт Осборн. Ё, чунон ки пешвои муайян боре гуфта буд: «Мо дигаргуние ҳастем, ки мо меҷӯем». Баррикадаҳои ёрирасон!