ALEXANDER FURY tarafından
Demna Gvasalia, eve geçen Ekim ayından bu yana Balenciaga arşivlerini incelemek için çok zaman harcadı. İlk kadın giyim koleksiyonu, Cristóbal Balenciaga'nın günümüzün günlük kıyafetleri için haute couture'unda bulunan tutumları yeniden yorumlarken, Sonbahar Öncesi görünüm kitabı görünüşe göre burada çekildi. Gvasalia, onun için kefenli gazar, koza sırtlı ve üç çeyrek kollu rafları karıştırırken bir palto buldu. Cristóbal'ın kendi elleriyle yapılmıştı. Hiç bitirmedi. Böylece son varisi onu tamamlamanın kendi işi olduğuna karar verdi ve bu şovu açtı. Bu palto yalnızca bu gösterinin yarısını oluşturan giyilmemiş ceketlerin dikilmesinin temeli değildi; aynı zamanda bütünlüğü için uygun bir metafordu. Her ne kadar koleksiyonun konusu uyum olsa da, takma konusunda hiçbir kelime oyunu yoktu. Her göğüs cebinde küçük bir kart parçası vardı, bir cep karesi olduğunu düşündüğünüz için affedilirsiniz. Gvasalia, ısmarlama terziliklerde müşterilerin ölçülerini kaydetmek için kullanılan uygun kartlar olduklarını iddia etti. Bu, erkek giyimin haute couture'a en yakın olduğu andır ve Gvasalia, Balenciaga'nın ilk erkek defilesinin evi olan bunun için atlama noktası olarak kullanmayı seçti.
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Podyumdaki model
Gvasalia'nın zorla diktiği şey, ya David Byrne'ın Talking Heads oranlarında devasa boyutlara ulaşan ya da her bir ceketin kolun altından geçiyormuş gibi göründüğü vücuda çok yakın bir şekilde küçülen bir çift silüetti. Pantolonlar hacimliydi ve mutlaka kemerlerle ya da turnike ile sıkılaştırıldı. Esasen, hiçbir şey kesinlikle kasıtlı olan, kelimenin gerçek anlamında uygun görünmüyordu.
Cristóbal'ın kendisi gibi, Gvasalia da kıyafetlerin mimarisine hayran. Bu sezonki kıyafetleri tamamen omuzlarla ilgiliydi - ya modellerin kendilerini gölgede bırakmak için bir ayağı yana doğru genişletti ya da insan omzunun şişmesi kol başını çarpıtacak kadar sıkı çekiştirdi. Hench vs wench. Uşaklar en hızlı etkiyi yaptıysa, Amerikan futbolu büyüklüğündeki pedleri eski Claude Montana modelleri gibi çarpışırken birbirine omuz atan model çiftleri olsaydı, ikincisi sessizce ustacaydı. Bu bandajlı Balenciaga mantolarından herhangi birinin arkasına bakın ve vücuda mükemmel bir şekilde oturdular, bir terzilik ana sınıfı. Gvasalia, "Onu zorlamak istedim" dedi.
Kesinlikle yaptı. Bu sadece giysilerin uç noktası değildi, aynı zamanda erkek giyim ve terzilik için son derece moda, kesinlikle farklı bir silüetin tüm teklifiydi. Birkaç dakika içinde Gvasalia, ev için bir zamanlar anlaşılması zor bir erkeğin kimliğini açıklamayı başardı. Tabii ki, tüm bu paltolar görünüşte bir Bahar şovu için olağandışıydı - özellikle Gvasalia, tuvalli telaların geleneksel terzilik tekniklerine geri döndüğünde. Koleksiyona sadece entelektüel değil, aynı zamanda fiziksel bir ağırlık verdi. Kumaşlara yeni bir el vermenin önemli olduğunu hissetti. “Her şeyde bir formalite, mükemmellik hissi istedim” dedi. Bu nedenle, keskin omuz, Harrington ve MA-1 bombardıman ceketlerinden fırlayan gündelik bir gardırop haline getirildi. Harika görünüyorlardı.
Bu formalite, doğal olarak sizi törene getiriyor. Balenciaga, haute couture geleneğinin kapanış gelini yerine Papa'yı ya da en azından ona yakın bazı ipekleri aldı. Velázquez'in Engizisyonunda ayinle ilgili kırmızı ve mor tonlarındaki zengin figürlü dini şamlar, bir tedarikçiden Holy See'ye geldi; Paltoların altından birkaç Vatikan dantel önlüğü görünüyordu, onay cübbelerini andırıyordu. Gvasalia, amaçlanan referansın din olmadığını söyledi, ancak onun (veya benim gibi) bir Balenciaga düşkünü için, bunu Cristóbal'ın dindar Katolikliği ile ilişkilendirmek kaçınılmazdır. Her gün atölyesinden sadece dua etmek için, Avenue George V'deki bir kilisede çıkıyordu; atölyenin kendisi Karl Lagerfeld tarafından bir “şapel” olarak kabul edildi; ve Balenciaga müşterileri inancın sadık savunucularıydı. Katoliklik, Velázquez. Bütün yollar Cristóbal'a çıkar.
Cristóbal Balenciaga, 1919'da kurduğu evin ne hale geldiğini anlayabilir mi? Muhtemelen hayır - ama muhtemelen çağdaş moda dünyasına ne olduğunu anlamayacaktı, nokta. Erkekler için moda şovları? Bunu kim hayal edebilirdi? Takdir edeceği şey, Gvasalia'nın inşaata, yeni, farklı ve heyecan verici bir şey tasarlamaya olan ilgisidir. Sınırları zorlama fikri, amansız icat. Ve Gvasalia'nın, zamanının modasının kesinlikle dışında dursa bile, yaptığı şeye mutlak, kanlı inancında.
Yine de Cristóbal'ın hayaleti hakkında bu kadarı yeter. Finalde, Gvasalia'nın bitirdiği orijinal arşiv ceketi, yeniden ortaya çıkmayan tek görünüm oldu. İçerme? Balenciaga'nın yeni bir şeye geçtiğini. Bu bir çıkış olabilirdi, ancak güvencesinde, başka bir şey gibi hissettirdi.